10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 1. Yazılı Testleri

Doğru cevap: C

Kant’ta ahlaki değer, eylemin sonucundan değil niyetinden gelir. Ödevden dolayı yapılan ve evrenselleştirilebilir bir maksime dayanan eylem ahlakidir.

1. Çözüm: Kant’ta ahlaki değer, eylemin sonucundan değil niyetinden gelir. Ödevden dolayı yapılan ve evrenselleştirilebilir bir maksime dayanan eylem ahlakidir.

Doğru cevap: D

Popper’a göre bir önerme, ilkece yanlışlanabiliyorsa bilimseldir. Doğrulanabilirlik kesinlik sağlamaz; yanlışlama ise sınanabilirlik ölçütü getirir.

1. Çözüm: Popper’a göre bir önerme, ilkece yanlışlanabiliyorsa bilimseldir. Doğrulanabilirlik kesinlik sağlamaz; yanlışlama ise sınanabilirlik ölçütü getirir.

Doğru cevap: D

Ontolojik delil, Tanrı kavramını (en yetkin varlık/ zorunlu varlık) analiz ederek varoluşa ulaşmayı amaçlar. Kozmolojik ve teleolojik deliller ise evrenden hareket eder.

1. Çözüm: Ontolojik delil, Tanrı kavramını (en yetkin varlık/ zorunlu varlık) analiz ederek varoluşa ulaşmayı amaçlar. Kozmolojik ve teleolojik deliller ise evrenden hareket eder.

Doğru cevap: A

Hegel’e göre sanat, Tin’in hakikatini görünür kılmada bir aşamadır; modern dönemde bu en yüksek işlevi felsefe daha uygun biçimde yerine getirir. Bu, sanatın bitmesi değil, en yüksek konumunu yitirmesidir.

1. Çözüm: Hegel’e göre sanat, Tin’in hakikatini görünür kılmada bir aşamadır; modern dönemde bu en yüksek işlevi felsefe daha uygun biçimde yerine getirir. Bu, sanatın bitmesi değil, en yüksek konumunu yitirmesidir.

Doğru cevap: C

Rawls, cehalet perdesiyle tarafların kendi sınıfını, yeteneğini ve çıkarını bilmesini engeller. Böylece seçilen ilkeler adil ve tarafsız olmaya zorlanır. Amaç faydacılığı değil hakkaniyeti temellendirmektir.

1. Çözüm: Rawls, cehalet perdesiyle tarafların kendi sınıfını, yeteneğini ve çıkarını bilmesini engeller. Böylece seçilen ilkeler adil ve tarafsız olmaya zorlanır. Amaç faydacılığı değil hakkaniyeti temellendirmektir.

Doğru cevap: C

Mill, faydayı sadece haz miktarına göre değil, hazların niteliğine göre de değerlendirir. Entelektüel/ahlaki hazları daha üstün görür. Böylece faydacılık salt nicelikçi bir hedonizme indirgenmez.

1. Çözüm: Mill, faydayı sadece haz miktarına göre değil, hazların niteliğine göre de değerlendirir. Entelektüel/ahlaki hazları daha üstün görür. Böylece faydacılık salt nicelikçi bir hedonizme indirgenmez.

Doğru cevap: C

Bilimsel teoriler, olguları açıklayan ve öngörüde bulunan, test edilebilir çerçevelerdir. Yeni kanıtlarla geliştirilebilir ya da terk edilebilir.

1. Çözüm: Bilimsel teoriler, olguları açıklayan ve öngörüde bulunan, test edilebilir çerçevelerdir. Yeni kanıtlarla geliştirilebilir ya da terk edilebilir.

Doğru cevap: C

Vahiy, dinin kaynağı ve Tanrı-insan ilişkisi bağlamında ele alınan temel bir kavramdır. Diğer seçenekler farklı bilim alanlarına aittir.

1. Çözüm: Vahiy, dinin kaynağı ve Tanrı-insan ilişkisi bağlamında ele alınan temel bir kavramdır. Diğer seçenekler farklı bilim alanlarına aittir.

Doğru cevap: B

Sanat toplum içindir anlayışı, sanatın toplumsal işlevini ve faydasını vurgular. Bu görüşte sanat, toplumu etkileme ve dönüştürme aracı olarak görülür.

1. Çözüm: Sanat toplum içindir anlayışı, sanatın toplumsal işlevini ve faydasını vurgular. Bu görüşte sanat, toplumu etkileme ve dönüştürme aracı olarak görülür.

Doğru cevap: A

Montesquieu, iktidarın yoğunlaşmasının zorbalığa yol açacağını savunur. Bu yüzden yasama, yürütme ve yargı ayrılmalıdır. Amaç özgürlüğü koruyacak denge ve denetimi kurmaktır.

1. Çözüm: Montesquieu, iktidarın yoğunlaşmasının zorbalığa yol açacağını savunur. Bu yüzden yasama, yürütme ve yargı ayrılmalıdır. Amaç özgürlüğü koruyacak denge ve denetimi kurmaktır.