Numicorn logosuNumicornÖğren, çöz, ilerle

10. Sınıf Felsefe

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 1. Yazılı Testleri

10. sınıf Felsefe 2. dönem 1. yazılı için 10 soruluk online yazılı testleri, cevap anahtarlı sorular ve konu karması çalışma içerikleri.

10. Sınıf Felsefe 2. dönem 1. yazılı soruları, ikinci dönemle birlikte yorum ve ilişki kurma becerisi daha belirgin hale gelir. Bu düzeyde felsefe, kavramları ezberlemekten çok düşüncenin dayandığı gerekçeyi fark etmeyi gerektirir. Bu sayfa, öğrencinin kavramları tanıma, argüman kurma, düşünce alanlarını ayırt etme ve verilen görüşü gerekçesiyle yorumlama becerisini ölçmeye yardımcı olacak biçimde hazırlanmıştır. Konu seçimi dönem dağılımına uygun tutulduğu için yazılı öncesinde dağınık tekrar yerine daha düzenli bir çalışma zemini oluşur.

Bu yazılı kapsamında Felsefe Ahlak Felsefesi, Felsefe Bilim Felsefesi, Felsefe Din Felsefesi, Felsefe Siyaset Felsefesi başlıklarıyla başlayan ve Felsefe Din Felsefesi, Felsefe Siyaset Felsefesi, Felsefe Sanat Felsefesi konularına kadar genişleyen bir içerik vardır. Konuların birlikte verilmesi, öğrencinin tek tip soru ezberine bağlı kalmasını engeller. Farklı kazanımlar aynı sınav atmosferinde çözüldüğünde hangi başlığın daha fazla tekrar istediği kolayca anlaşılır.

Felsefede ana kavramı bulmak kadar kavramın hangi soruya cevap verdiğini görmek de önemlidir. Görüş, gerekçe ve örnek üçlüsü birlikte okunduğunda paragraf tipi sorular daha anlaşılır hale gelir. öğrenci eski bilgiyi yeni konuya bağladığında soruları daha güvenli çözer. Soruları çözerken süre tutmak, zorlanılan maddeleri işaretlemek ve çözüm sonunda yanlışları konu başlığına göre ayırmak verimli bir yöntemdir. Böylece tekrar, genel bir okuma yerine doğrudan eksik kazanımları hedefleyen bir plana dönüşür.

Sayfanın altındaki ilgili konu testleri, yazılıdan sonra ayrıntılı pekiştirme için kullanılabilir. Felsefe Ahlak Felsefesi veya Felsefe Bilim Felsefesi gibi başlıklarda yapılan hatalar, ilgili testlerle yeniden çalışıldığında daha hızlı kapanır. Bu düzen, öğrencinin görüşleri yalnızca adlarıyla değil problem alanlarıyla birlikte tanımasını sağlar.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

İlgili 10. sınıf Felsefe konu testleri

Test seç

35 Test
1. Test2. Test3. Test4. Test5. Test6. Test7. Test8. Test9. Test10. Test11. Test12. Test13. Test14. Test15. Test16. Test17. Test18. Test19. Test20. Test21. Test22. Test23. Test24. Test25. Test26. Test27. Test28. Test29. Test30. Test31. Test32. Test33. Test34. Test35. Test

24. Test

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 1. Yazılı Testleri

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 1. Yazılı Test 24 için 10 soruluk online yazılı testi.

Her soru için doğru seçeneği işaretleyin.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

“Bir davranışın ahlaki değeri, sonuçlarının sağladığı toplam mutluluğa bağlıdır.” görüşü aşağıdaki yaklaşımlardan hangisine aittir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Faydacılık, eylemin doğruluğunu sonuçlarına ve ortaya çıkan fayda/mutluluğa göre değerlendirir. Ölçüt “en çok sayıda insana en çok mutluluk” ilkesidir.

  1. Çözüm: Faydacılık, eylemin doğruluğunu sonuçlarına ve ortaya çıkan fayda/mutluluğa göre değerlendirir. Ölçüt “en çok sayıda insana en çok mutluluk” ilkesidir.

Faydacılık, eylemin doğruluğunu sonuçlarına ve ortaya çıkan fayda/mutluluğa göre değerlendirir. Ölçüt “en çok sayıda insana en çok mutluluk” ilkesidir.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Lakatos’un “bilimsel araştırma programları” yaklaşımında bir programın “ilerleyici” sayılmasının en uygun ölçütü aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Lakatos’a göre ilerleyici program, kuramsal olarak yeni öndeyiler üretir ve bunlar deneyle desteklenir. Sadece sonradan kurtarma amaçlı düzenlemeler yapan program ise yozlaştırıcıdır.

  1. Çözüm: Lakatos’a göre ilerleyici program, kuramsal olarak yeni öndeyiler üretir ve bunlar deneyle desteklenir. Sadece sonradan kurtarma amaçlı düzenlemeler yapan program ise yozlaştırıcıdır.

Lakatos’a göre ilerleyici program, kuramsal olarak yeni öndeyiler üretir ve bunlar deneyle desteklenir. Sadece sonradan kurtarma amaçlı düzenlemeler yapan program ise yozlaştırıcıdır.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi, “Tanrı kavramı tanım gereği varlığı içerir; en mükemmel varlık yalnız zihinde değil gerçekte de var olmalıdır.” düşüncesinin dayandığı kanıt türüdür?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Ontolojik kanıt, Tanrı’nın kavramından (en mükemmel varlık) hareketle varlığını temellendirmeye çalışır. Diğer kanıtlar evrenin nedenselliği, düzeni veya deneyimlere dayanır.

  1. Çözüm: Ontolojik kanıt, Tanrı’nın kavramından (en mükemmel varlık) hareketle varlığını temellendirmeye çalışır. Diğer kanıtlar evrenin nedenselliği, düzeni veya deneyimlere dayanır.

Ontolojik kanıt, Tanrı’nın kavramından (en mükemmel varlık) hareketle varlığını temellendirmeye çalışır. Diğer kanıtlar evrenin nedenselliği, düzeni veya deneyimlere dayanır.

4. SoruÇoktan Seçmeli

“Sanat sanat içindir” anlayışı neyi savunur?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Bu anlayışa göre sanatın amacı dışsal faydadan çok estetik haz ve güzelliktir.

  1. Çözüm: Bu anlayışa göre sanatın amacı dışsal faydadan çok estetik haz ve güzelliktir.

Bu anlayışa göre sanatın amacı dışsal faydadan çok estetik haz ve güzelliktir.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Kuvvetler ayrılığı ilkesinde yasama, yürütme ve yargı güçlerinin ayrılmasının temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Kuvvetler ayrılığı, güçler arasında denge ve denetim kurmayı hedefler. Böylece iktidarın tek elde toplanması ve keyfi yönetim engellenir.

  1. Çözüm: Kuvvetler ayrılığı, güçler arasında denge ve denetim kurmayı hedefler. Böylece iktidarın tek elde toplanması ve keyfi yönetim engellenir.

Kuvvetler ayrılığı, güçler arasında denge ve denetim kurmayı hedefler. Böylece iktidarın tek elde toplanması ve keyfi yönetim engellenir.

6. SoruÇoktan Seçmeli

Kant’a göre bir eylemin ahlaki değeri aşağıdakilerden hangisine bağlıdır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Kant’ta ahlaki değer, eylemin sonuçlarından değil, onu belirleyen maksimin ödevden dolayı seçilmesinden gelir. İyi niyetle ve ödev bilinciyle yapılan eylem ahlakidir.

  1. Çözüm: Kant’ta ahlaki değer, eylemin sonuçlarından değil, onu belirleyen maksimin ödevden dolayı seçilmesinden gelir. İyi niyetle ve ödev bilinciyle yapılan eylem ahlakidir.

Kant’ta ahlaki değer, eylemin sonuçlarından değil, onu belirleyen maksimin ödevden dolayı seçilmesinden gelir. İyi niyetle ve ödev bilinciyle yapılan eylem ahlakidir.

7. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi bilimin amaçlarından biridir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Bilim, doğadaki olayları neden-sonuç ilişkileriyle açıklamayı ve mümkünse tahmin etmeyi hedefler. Diğer seçenekler bilimin doğrudan amacı değildir.

  1. Çözüm: Bilim, doğadaki olayları neden-sonuç ilişkileriyle açıklamayı ve mümkünse tahmin etmeyi hedefler. Diğer seçenekler bilimin doğrudan amacı değildir.

Bilim, doğadaki olayları neden-sonuç ilişkileriyle açıklamayı ve mümkünse tahmin etmeyi hedefler. Diğer seçenekler bilimin doğrudan amacı değildir.

8. SoruÇoktan Seçmeli

Din felsefesinde “deizm” ile “teizm” arasındaki temel ayrımı en doğru veren seçenek hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Deizm Tanrı’yı evrenin yaratıcısı kabul edip vahiy/mucize ve sürekli müdahaleyi reddeder. Teizm ise Tanrı’nın yaratma yanında evrene müdahil olduğunu savunur.

  1. Çözüm: Deizm Tanrı’yı evrenin yaratıcısı kabul edip vahiy/mucize ve sürekli müdahaleyi reddeder. Teizm ise Tanrı’nın yaratma yanında evrene müdahil olduğunu savunur.

Deizm Tanrı’yı evrenin yaratıcısı kabul edip vahiy/mucize ve sürekli müdahaleyi reddeder. Teizm ise Tanrı’nın yaratma yanında evrene müdahil olduğunu savunur.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Heidegger’in “Sanat eserinin kökeni” yaklaşımına göre bir sanat eserini eser yapan temel özellik aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Heidegger’e göre sanat eseri, varlığın hakikatini açığa çıkaran bir “açılış”tır. Eser, bir “dünya” kurar ve “yeryüzü”nü (gizil olanı) görünür kılar. Bu nedenle eser, salt teknik ya da psikolojiye indirgenemez.

  1. Çözüm: Heidegger’e göre sanat eseri, varlığın hakikatini açığa çıkaran bir “açılış”tır. Eser, bir “dünya” kurar ve “yeryüzü”nü (gizil olanı) görünür kılar. Bu nedenle eser, salt teknik ya da psikolojiye indirgenemez.

Heidegger’e göre sanat eseri, varlığın hakikatini açığa çıkaran bir “açılış”tır. Eser, bir “dünya” kurar ve “yeryüzü”nü (gizil olanı) görünür kılar. Bu nedenle eser, salt teknik ya da psikolojiye indirgenemez.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Hobbes’un “doğa durumu” tasarımında mutlak egemenliğin (Leviathan) gerekçesi aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Hobbes’a göre doğa durumunda güvenlik yoktur ve “herkesin herkesle savaşı” söz konusudur. Bu kaostan çıkmak için insanlar sözleşmeyle yetkilerini egemene devreder. Mutlak egemenlik barış ve güvenliği sağlar.

  1. Çözüm: Hobbes’a göre doğa durumunda güvenlik yoktur ve “herkesin herkesle savaşı” söz konusudur. Bu kaostan çıkmak için insanlar sözleşmeyle yetkilerini egemene devreder. Mutlak egemenlik barış ve güvenliği sağlar.

Hobbes’a göre doğa durumunda güvenlik yoktur ve “herkesin herkesle savaşı” söz konusudur. Bu kaostan çıkmak için insanlar sözleşmeyle yetkilerini egemene devreder. Mutlak egemenlik barış ve güvenliği sağlar.

Önceki testSonraki test