10. Sınıf Felsefe

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 1. Yazılı Testleri

10. sınıf Felsefe 2. dönem 1. yazılı için 10 soruluk online yazılı testleri, cevap anahtarlı sorular ve konu karması çalışma içerikleri.

10. Sınıf Felsefe 2. dönem 1. yazılı soruları, ikinci dönemle birlikte yorum ve ilişki kurma becerisi daha belirgin hale gelir. Bu düzeyde felsefe, kavramları ezberlemekten çok düşüncenin dayandığı gerekçeyi fark etmeyi gerektirir. Bu sayfa, öğrencinin kavramları tanıma, argüman kurma, düşünce alanlarını ayırt etme ve verilen görüşü gerekçesiyle yorumlama becerisini ölçmeye yardımcı olacak biçimde hazırlanmıştır. Konu seçimi dönem dağılımına uygun tutulduğu için yazılı öncesinde dağınık tekrar yerine daha düzenli bir çalışma zemini oluşur.

Bu yazılı kapsamında Felsefe Ahlak Felsefesi, Felsefe Bilim Felsefesi, Felsefe Din Felsefesi, Felsefe Siyaset Felsefesi başlıklarıyla başlayan ve Felsefe Din Felsefesi, Felsefe Siyaset Felsefesi, Felsefe Sanat Felsefesi konularına kadar genişleyen bir içerik vardır. Konuların birlikte verilmesi, öğrencinin tek tip soru ezberine bağlı kalmasını engeller. Farklı kazanımlar aynı sınav atmosferinde çözüldüğünde hangi başlığın daha fazla tekrar istediği kolayca anlaşılır.

Felsefede ana kavramı bulmak kadar kavramın hangi soruya cevap verdiğini görmek de önemlidir. Görüş, gerekçe ve örnek üçlüsü birlikte okunduğunda paragraf tipi sorular daha anlaşılır hale gelir. öğrenci eski bilgiyi yeni konuya bağladığında soruları daha güvenli çözer. Soruları çözerken süre tutmak, zorlanılan maddeleri işaretlemek ve çözüm sonunda yanlışları konu başlığına göre ayırmak verimli bir yöntemdir. Böylece tekrar, genel bir okuma yerine doğrudan eksik kazanımları hedefleyen bir plana dönüşür.

Sayfanın altındaki ilgili konu testleri, yazılıdan sonra ayrıntılı pekiştirme için kullanılabilir. Felsefe Ahlak Felsefesi veya Felsefe Bilim Felsefesi gibi başlıklarda yapılan hatalar, ilgili testlerle yeniden çalışıldığında daha hızlı kapanır. Bu düzen, öğrencinin görüşleri yalnızca adlarıyla değil problem alanlarıyla birlikte tanımasını sağlar.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

34. Test

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 1. Yazılı Testleri

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 1. Yazılı Test 34 için 10 soruluk online yazılı testi.

Her soru için doğru seçeneği işaretleyin.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

Ahlak felsefesinde “ödev ahlakı” denince aşağıdaki yaklaşımlardan hangisi anlaşılır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Ödev ahlakı, eylemin doğruluğunu sonuçtan çok ilkeye ve iyi niyete bağlar. Kant’a göre ahlaki eylem, evrenselleştirilebilir bir yasaya uygun olmalıdır.

  1. Çözüm: Ödev ahlakı, eylemin doğruluğunu sonuçtan çok ilkeye ve iyi niyete bağlar. Kant’a göre ahlaki eylem, evrenselleştirilebilir bir yasaya uygun olmalıdır.

Ödev ahlakı, eylemin doğruluğunu sonuçtan çok ilkeye ve iyi niyete bağlar. Kant’a göre ahlaki eylem, evrenselleştirilebilir bir yasaya uygun olmalıdır.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Sartre’ın varoluşçu ahlak anlayışına göre aşağıdakilerden hangisi “kötü niyet” (mauvaise foi) örneğidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Sartre’a göre insan özgürdür ve seçimlerinden sorumludur. “Kötü niyet”, bu özgürlüğü reddedip kendini bir nesne/rol gibi görerek sorumluluktan kaçmaktır.

  1. Çözüm: Sartre’a göre insan özgürdür ve seçimlerinden sorumludur. “Kötü niyet”, bu özgürlüğü reddedip kendini bir nesne/rol gibi görerek sorumluluktan kaçmaktır.

Sartre’a göre insan özgürdür ve seçimlerinden sorumludur. “Kötü niyet”, bu özgürlüğü reddedip kendini bir nesne/rol gibi görerek sorumluluktan kaçmaktır.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Erdem etiğinde ahlaki yaşamın merkezi aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Erdem etiği, kişinin karakterini ve erdemli davranış alışkanlıklarını merkeze alır.

  1. Çözüm: Erdem etiği, kişinin karakterini ve erdemli davranış alışkanlıklarını merkeze alır.

Erdem etiği, kişinin karakterini ve erdemli davranış alışkanlıklarını merkeze alır.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Hume’un ahlak anlayışına göre aşağıdakilerden hangisi doğru bir çıkarımdır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Hume’a göre ahlaki değerlendirmeler temelde duygu (onay/kınama) içerir. Akıl, araçları ve olguları gösterir; tek başına motivasyon ve ahlaki değer üretmez.

  1. Çözüm: Hume’a göre ahlaki değerlendirmeler temelde duygu (onay/kınama) içerir. Akıl, araçları ve olguları gösterir; tek başına motivasyon ve ahlaki değer üretmez.

Hume’a göre ahlaki değerlendirmeler temelde duygu (onay/kınama) içerir. Akıl, araçları ve olguları gösterir; tek başına motivasyon ve ahlaki değer üretmez.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Aristoteles’in erdem etiğinde “altın orta” öğretisi aşağıdakilerden hangisiyle en doğru biçimde açıklanır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Aristoteles’e göre erdem, eksiklik ve aşırılık uçları arasında aklın belirlediği uygun ölçüdür. Bu yaklaşım kuralcı olmaktan çok pratik akla (phronesis) dayanır.

  1. Çözüm: Aristoteles’e göre erdem, eksiklik ve aşırılık uçları arasında aklın belirlediği uygun ölçüdür. Bu yaklaşım kuralcı olmaktan çok pratik akla (phronesis) dayanır.

Aristoteles’e göre erdem, eksiklik ve aşırılık uçları arasında aklın belirlediği uygun ölçüdür. Bu yaklaşım kuralcı olmaktan çok pratik akla (phronesis) dayanır.

6. SoruÇoktan Seçmeli

Sartre’ın varoluşçu ahlak anlayışına göre aşağıdakilerden hangisi doğru bir çıkarımdır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Sartre’da “varoluş özden önce gelir”; insan kendini seçimleriyle yaratır. Seçim aynı zamanda insanın insan tasarımını da ima ettiği için sorumluluk evrensel bir ağırlık kazanır.

  1. Çözüm: Sartre’da “varoluş özden önce gelir”; insan kendini seçimleriyle yaratır. Seçim aynı zamanda insanın insan tasarımını da ima ettiği için sorumluluk evrensel bir ağırlık kazanır.

Sartre’da “varoluş özden önce gelir”; insan kendini seçimleriyle yaratır. Seçim aynı zamanda insanın insan tasarımını da ima ettiği için sorumluluk evrensel bir ağırlık kazanır.

7. SoruÇoktan Seçmeli

Ahlak felsefesinin temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Ahlak felsefesi, eylemlerin iyi-kötü açısından değerlendirilmesini ve bu değerlendirmelerin dayanaklarını inceler. Diğer seçenekler farklı bilim alanlarına aittir.

  1. Çözüm: Ahlak felsefesi, eylemlerin iyi-kötü açısından değerlendirilmesini ve bu değerlendirmelerin dayanaklarını inceler. Diğer seçenekler farklı bilim alanlarına aittir.

Ahlak felsefesi, eylemlerin iyi-kötü açısından değerlendirilmesini ve bu değerlendirmelerin dayanaklarını inceler. Diğer seçenekler farklı bilim alanlarına aittir.

8. SoruÇoktan Seçmeli

“Bir davranışın ahlaki değeri, en çok sayıda insana en fazla yarar sağlamasına bağlıdır.” görüşü aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Faydacılık, ahlaki doğruluğu toplam yarar/mutluluk ölçütüne göre değerlendirir. Egoizm bireysel çıkarı, diğerleri ise farklı erdem ve yaşam tutumlarını vurgular.

  1. Çözüm: Faydacılık, ahlaki doğruluğu toplam yarar/mutluluk ölçütüne göre değerlendirir. Egoizm bireysel çıkarı, diğerleri ise farklı erdem ve yaşam tutumlarını vurgular.

Faydacılık, ahlaki doğruluğu toplam yarar/mutluluk ölçütüne göre değerlendirir. Egoizm bireysel çıkarı, diğerleri ise farklı erdem ve yaşam tutumlarını vurgular.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Aristoteles’in erdem etiğinde “altın orta” anlayışı aşağıdakilerden hangisini ifade eder?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Aristoteles’e göre erdem, aşırılık ve eksiklik arasında ölçülü davranıştır. Bu ölçü, aklın rehberliğinde belirlenir.

  1. Çözüm: Aristoteles’e göre erdem, aşırılık ve eksiklik arasında ölçülü davranıştır. Bu ölçü, aklın rehberliğinde belirlenir.

Aristoteles’e göre erdem, aşırılık ve eksiklik arasında ölçülü davranıştır. Bu ölçü, aklın rehberliğinde belirlenir.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi ahlak felsefesinin (etik) temel sorularından biridir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Etik, iyi-kötü ve doğru-yanlışın ölçütlerini ve temellerini sorgular. Diğer seçenekler bilgi felsefesi ve metafiziğin sorularıdır.

  1. Çözüm: Etik, iyi-kötü ve doğru-yanlışın ölçütlerini ve temellerini sorgular. Diğer seçenekler bilgi felsefesi ve metafiziğin sorularıdır.

Etik, iyi-kötü ve doğru-yanlışın ölçütlerini ve temellerini sorgular. Diğer seçenekler bilgi felsefesi ve metafiziğin sorularıdır.