10. Sınıf Felsefe

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 1. Yazılı Testleri

10. sınıf Felsefe 2. dönem 1. yazılı için 10 soruluk online yazılı testleri, cevap anahtarlı sorular ve konu karması çalışma içerikleri.

10. Sınıf Felsefe 2. dönem 1. yazılı soruları, ikinci dönemle birlikte yorum ve ilişki kurma becerisi daha belirgin hale gelir. Bu düzeyde felsefe, kavramları ezberlemekten çok düşüncenin dayandığı gerekçeyi fark etmeyi gerektirir. Bu sayfa, öğrencinin kavramları tanıma, argüman kurma, düşünce alanlarını ayırt etme ve verilen görüşü gerekçesiyle yorumlama becerisini ölçmeye yardımcı olacak biçimde hazırlanmıştır. Konu seçimi dönem dağılımına uygun tutulduğu için yazılı öncesinde dağınık tekrar yerine daha düzenli bir çalışma zemini oluşur.

Bu yazılı kapsamında Felsefe Ahlak Felsefesi, Felsefe Bilim Felsefesi, Felsefe Din Felsefesi, Felsefe Siyaset Felsefesi başlıklarıyla başlayan ve Felsefe Din Felsefesi, Felsefe Siyaset Felsefesi, Felsefe Sanat Felsefesi konularına kadar genişleyen bir içerik vardır. Konuların birlikte verilmesi, öğrencinin tek tip soru ezberine bağlı kalmasını engeller. Farklı kazanımlar aynı sınav atmosferinde çözüldüğünde hangi başlığın daha fazla tekrar istediği kolayca anlaşılır.

Felsefede ana kavramı bulmak kadar kavramın hangi soruya cevap verdiğini görmek de önemlidir. Görüş, gerekçe ve örnek üçlüsü birlikte okunduğunda paragraf tipi sorular daha anlaşılır hale gelir. öğrenci eski bilgiyi yeni konuya bağladığında soruları daha güvenli çözer. Soruları çözerken süre tutmak, zorlanılan maddeleri işaretlemek ve çözüm sonunda yanlışları konu başlığına göre ayırmak verimli bir yöntemdir. Böylece tekrar, genel bir okuma yerine doğrudan eksik kazanımları hedefleyen bir plana dönüşür.

Sayfanın altındaki ilgili konu testleri, yazılıdan sonra ayrıntılı pekiştirme için kullanılabilir. Felsefe Ahlak Felsefesi veya Felsefe Bilim Felsefesi gibi başlıklarda yapılan hatalar, ilgili testlerle yeniden çalışıldığında daha hızlı kapanır. Bu düzen, öğrencinin görüşleri yalnızca adlarıyla değil problem alanlarıyla birlikte tanımasını sağlar.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

25. Test

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 1. Yazılı Testleri

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 1. Yazılı Test 25 için 10 soruluk online yazılı testi.

Her soru için doğru seçeneği işaretleyin.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

Bir davranışın sonucuna göre doğru ya da yanlış sayılmasını esas alan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Sonuç etiği, eylemin değerini ortaya çıkardığı sonuçlara göre belirler. Ödev etiği ise niyet ve kurala uygunluğu merkeze alır.

  1. Çözüm: Sonuç etiği, eylemin değerini ortaya çıkardığı sonuçlara göre belirler. Ödev etiği ise niyet ve kurala uygunluğu merkeze alır.

Sonuç etiği, eylemin değerini ortaya çıkardığı sonuçlara göre belirler. Ödev etiği ise niyet ve kurala uygunluğu merkeze alır.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Bilim felsefesinde Popper’a göre bir teoriyi bilimsel yapan temel ölçüt aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Popper’a göre bilimsel teoriler, ilkece yanlışlanmaya açık olmalıdır. Doğrulanabilirlik tek başına bilimsel olmayı garanti etmez.

  1. Çözüm: Popper’a göre bilimsel teoriler, ilkece yanlışlanmaya açık olmalıdır. Doğrulanabilirlik tek başına bilimsel olmayı garanti etmez.

Popper’a göre bilimsel teoriler, ilkece yanlışlanmaya açık olmalıdır. Doğrulanabilirlik tek başına bilimsel olmayı garanti etmez.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi “kötülük problemi”nin din felsefesindeki temel sorusunu en iyi ifade eder?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Kötülük problemi, Tanrı’nın iyi ve kudretli olduğu kabulüyle dünyadaki kötülüklerin varlığını uzlaştırma sorunudur. Bu nedenle temel soru, kötülüğün varlığına açıklama arar.

  1. Çözüm: Kötülük problemi, Tanrı’nın iyi ve kudretli olduğu kabulüyle dünyadaki kötülüklerin varlığını uzlaştırma sorunudur. Bu nedenle temel soru, kötülüğün varlığına açıklama arar.

Kötülük problemi, Tanrı’nın iyi ve kudretli olduğu kabulüyle dünyadaki kötülüklerin varlığını uzlaştırma sorunudur. Bu nedenle temel soru, kötülüğün varlığına açıklama arar.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Sanat eserinin “aura”sının (biriciklik/şimdi-burada oluş) teknik yeniden üretimle zayıfladığını savunan düşünür ve bu iddiaya uygun sonuç eşleştirmesi hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Benjamin’e göre teknik yeniden üretim, eserin biricik “şimdi-burada” varlığını (aura) aşındırır. Bu süreçte kült değeri gerilerken sergileme değeri öne çıkar.

  1. Çözüm: Benjamin’e göre teknik yeniden üretim, eserin biricik “şimdi-burada” varlığını (aura) aşındırır. Bu süreçte kült değeri gerilerken sergileme değeri öne çıkar.

Benjamin’e göre teknik yeniden üretim, eserin biricik “şimdi-burada” varlığını (aura) aşındırır. Bu süreçte kült değeri gerilerken sergileme değeri öne çıkar.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Locke’un siyaset felsefesinde hükümetin meşruiyetini kaybettiği durum aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Locke’a göre devletin görevi doğal hakları korumaktır. Bu hakları ihlal eden yönetim, sözleşmeyi bozar ve direnme hakkını doğurur.

  1. Çözüm: Locke’a göre devletin görevi doğal hakları korumaktır. Bu hakları ihlal eden yönetim, sözleşmeyi bozar ve direnme hakkını doğurur.

Locke’a göre devletin görevi doğal hakları korumaktır. Bu hakları ihlal eden yönetim, sözleşmeyi bozar ve direnme hakkını doğurur.

6. SoruÇoktan Seçmeli

“Yalan söylemek her durumda yanlıştır.” diyen birinin ahlaki yaklaşımı aşağıdakilerden hangisine daha yakındır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Deontoloji, eylemi sonuçtan bağımsız olarak ilke ve ödevlere göre değerlendirir. “Her durumda” vurgusu, kural temelli yaklaşımı gösterir.

  1. Çözüm: Deontoloji, eylemi sonuçtan bağımsız olarak ilke ve ödevlere göre değerlendirir. “Her durumda” vurgusu, kural temelli yaklaşımı gösterir.

Deontoloji, eylemi sonuçtan bağımsız olarak ilke ve ödevlere göre değerlendirir. “Her durumda” vurgusu, kural temelli yaklaşımı gösterir.

7. SoruÇoktan Seçmeli

Kuhn’a göre bilimsel gelişme çoğu zaman hangi süreçle gerçekleşir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Kuhn, normal bilim dönemlerinin krizlerle sarsılıp paradigma değişimiyle sonuçlanan devrimlere yol açtığını savunur. Bu nedenle ilerleme her zaman birikimli değildir.

  1. Çözüm: Kuhn, normal bilim dönemlerinin krizlerle sarsılıp paradigma değişimiyle sonuçlanan devrimlere yol açtığını savunur. Bu nedenle ilerleme her zaman birikimli değildir.

Kuhn, normal bilim dönemlerinin krizlerle sarsılıp paradigma değişimiyle sonuçlanan devrimlere yol açtığını savunur. Bu nedenle ilerleme her zaman birikimli değildir.

8. SoruÇoktan Seçmeli

Din felsefesinde Tanrı’nın varlığını “evrende gözlenen düzen ve amaçlılık”tan hareketle temellendirmeye çalışan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Teleolojik delil, evrendeki düzen, uyum ve amaçlılık olgusunu Tanrı’nın varlığına kanıt olarak kullanır. Ontolojik delil kavramdan, kozmolojik delil nedensellikten, ahlak delili ise ahlaki yasadan hareket eder.

  1. Çözüm: Teleolojik delil, evrendeki düzen, uyum ve amaçlılık olgusunu Tanrı’nın varlığına kanıt olarak kullanır. Ontolojik delil kavramdan, kozmolojik delil nedensellikten, ahlak delili ise ahlaki yasadan hareket eder.

Teleolojik delil, evrendeki düzen, uyum ve amaçlılık olgusunu Tanrı’nın varlığına kanıt olarak kullanır. Ontolojik delil kavramdan, kozmolojik delil nedensellikten, ahlak delili ise ahlaki yasadan hareket eder.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Kant’ın estetik yargı anlayışına göre aşağıdakilerden hangisi “güzel” yargısının ayırt edici özelliğidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Kant’a göre güzel yargısı “çıkar gözetmeyen haz”a dayanır ve öznel olsa da “evrensel geçerlilik iddiası” taşır. Kavrama dayalı kanıtlanabilir bilgi üretmez. Ahlaki buyruk koymak da estetik yargının işi değildir.

  1. Çözüm: Kant’a göre güzel yargısı “çıkar gözetmeyen haz”a dayanır ve öznel olsa da “evrensel geçerlilik iddiası” taşır. Kavrama dayalı kanıtlanabilir bilgi üretmez. Ahlaki buyruk koymak da estetik yargının işi değildir.

Kant’a göre güzel yargısı “çıkar gözetmeyen haz”a dayanır ve öznel olsa da “evrensel geçerlilik iddiası” taşır. Kavrama dayalı kanıtlanabilir bilgi üretmez. Ahlaki buyruk koymak da estetik yargının işi değildir.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Montesquieu’nun güçler ayrılığı ilkesinin temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Montesquieu, iktidarın tek elde toplanmasının baskıya yol açacağını savunur. Güçler ayrılığı, denge-denetim kurarak keyfiliği engeller.

  1. Çözüm: Montesquieu, iktidarın tek elde toplanmasının baskıya yol açacağını savunur. Güçler ayrılığı, denge-denetim kurarak keyfiliği engeller.

Montesquieu, iktidarın tek elde toplanmasının baskıya yol açacağını savunur. Güçler ayrılığı, denge-denetim kurarak keyfiliği engeller.