10. Sınıf Felsefe

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. sınıf Felsefe 2. dönem 2. yazılı için 10 soruluk online yazılı testleri, cevap anahtarlı sorular ve konu karması çalışma içerikleri.

10. Sınıf Felsefe 2. dönem 2. yazılı soruları, yıl sonu genel tekrar mantığıyla geniş bir kontrol alanı sunar. Bu düzeyde felsefe, kavramları ezberlemekten çok düşüncenin dayandığı gerekçeyi fark etmeyi gerektirir. Bu sayfa, öğrencinin kavramları tanıma, argüman kurma, düşünce alanlarını ayırt etme ve verilen görüşü gerekçesiyle yorumlama becerisini ölçmeye yardımcı olacak biçimde hazırlanmıştır. Konu seçimi dönem dağılımına uygun tutulduğu için yazılı öncesinde dağınık tekrar yerine daha düzenli bir çalışma zemini oluşur.

Bu yazılı kapsamında Felsefe Felsefe Nin Alani, Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon, Felsefe Bilgi Felsefesi, Felsefe Varlik Felsefesi başlıklarıyla başlayan ve Felsefe Din Felsefesi, Felsefe Siyaset Felsefesi, Felsefe Sanat Felsefesi konularına kadar genişleyen bir içerik vardır. Konuların birlikte verilmesi, öğrencinin tek tip soru ezberine bağlı kalmasını engeller. Farklı kazanımlar aynı sınav atmosferinde çözüldüğünde hangi başlığın daha fazla tekrar istediği kolayca anlaşılır.

Felsefede ana kavramı bulmak kadar kavramın hangi soruya cevap verdiğini görmek de önemlidir. Görüş, gerekçe ve örnek üçlüsü birlikte okunduğunda paragraf tipi sorular daha anlaşılır hale gelir. bu çalışma eksikleri son kez sınıflandırmak ve konu testlerine bilinçli dönmek için kullanılabilir. Soruları çözerken süre tutmak, zorlanılan maddeleri işaretlemek ve çözüm sonunda yanlışları konu başlığına göre ayırmak verimli bir yöntemdir. Böylece tekrar, genel bir okuma yerine doğrudan eksik kazanımları hedefleyen bir plana dönüşür.

Sayfanın altındaki ilgili konu testleri, yazılıdan sonra ayrıntılı pekiştirme için kullanılabilir. Felsefe Felsefe Nin Alani veya Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon gibi başlıklarda yapılan hatalar, ilgili testlerle yeniden çalışıldığında daha hızlı kapanır. Bu düzen, öğrencinin görüşleri yalnızca adlarıyla değil problem alanlarıyla birlikte tanımasını sağlar.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

7. Test

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Test 7 için 10 soruluk online yazılı testi.

Her soru için doğru seçeneği işaretleyin.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Aşağıdakilerden hangisi felsefenin din ile ilişkisinin bir sonucudur?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Felsefe, dinin ele aldığı kavramları akıl yürütmeyle açıklama ve sorgulama çabası gösterebilir. Deneysel kanıtlama zorunluluğu ya da tartışmasız kabul felsefenin yöntemi değildir.

  1. Çözüm: Felsefe, dinin ele aldığı kavramları akıl yürütmeyle açıklama ve sorgulama çabası gösterebilir. Deneysel kanıtlama zorunluluğu ya da tartışmasız kabul felsefenin yöntemi değildir.

Felsefe, dinin ele aldığı kavramları akıl yürütmeyle açıklama ve sorgulama çabası gösterebilir. Deneysel kanıtlama zorunluluğu ya da tartışmasız kabul felsefenin yöntemi değildir.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Heidegger’in “Sanat eserinin kökeni” yaklaşımına göre aşağıdakilerden hangisi sanat eserinin işlevini en iyi ifade eder?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Heidegger’e göre sanat eseri, bir şeyin “ne olduğu”na dair hakikati açığa çıkaran bir açılıştır. Eser, salt iletim ya da yansıtma değil, hakikatin ortaya çıkma olayıdır.

  1. Çözüm: Heidegger’e göre sanat eseri, bir şeyin “ne olduğu”na dair hakikati açığa çıkaran bir açılıştır. Eser, salt iletim ya da yansıtma değil, hakikatin ortaya çıkma olayıdır.

Heidegger’e göre sanat eseri, bir şeyin “ne olduğu”na dair hakikati açığa çıkaran bir açılıştır. Eser, salt iletim ya da yansıtma değil, hakikatin ortaya çıkma olayıdır.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Platon’un ideal devlet anlayışında yönetme yetkisinin en uygun sahibi aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Platon’a göre devleti en iyi, iyiyi ve adaleti bilgisiyle kavrayan filozoflar yönetebilir. Zenginlik, askeri başarı veya salt çoğunluk tercihi yeterli ölçüt değildir.

  1. Çözüm: Platon’a göre devleti en iyi, iyiyi ve adaleti bilgisiyle kavrayan filozoflar yönetebilir. Zenginlik, askeri başarı veya salt çoğunluk tercihi yeterli ölçüt değildir.

Platon’a göre devleti en iyi, iyiyi ve adaleti bilgisiyle kavrayan filozoflar yönetebilir. Zenginlik, askeri başarı veya salt çoğunluk tercihi yeterli ölçüt değildir.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Herakleitos’un varlık anlayışını en iyi ifade eden yargı hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Herakleitos evrendeki oluş ve değişimi vurgular.

  1. Çözüm: Herakleitos evrendeki oluş ve değişimi vurgular.

Herakleitos evrendeki oluş ve değişimi vurgular.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Septisizm (kuşkuculuk) aşağıdakilerden hangisini savunur?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Septisizm, insanın kesin ve değişmez bilgiye ulaşamayacağını ileri sürer. Bu nedenle iddialara karşı temkinli ve sorgulayıcıdır.

  1. Çözüm: Septisizm, insanın kesin ve değişmez bilgiye ulaşamayacağını ileri sürer. Bu nedenle iddialara karşı temkinli ve sorgulayıcıdır.

Septisizm, insanın kesin ve değişmez bilgiye ulaşamayacağını ileri sürer. Bu nedenle iddialara karşı temkinli ve sorgulayıcıdır.

6. SoruÇoktan Seçmeli

Thomas Kuhn’a göre bilimsel gelişmeyi en iyi açıklayan süreç aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Kuhn, bilimin çoğunlukla bir paradigma içinde “normal bilim” olarak yürüdüğünü söyler. Anomaliler birikince bilimsel devrimle paradigma değişimi yaşanır.

  1. Çözüm: Kuhn, bilimin çoğunlukla bir paradigma içinde “normal bilim” olarak yürüdüğünü söyler. Anomaliler birikince bilimsel devrimle paradigma değişimi yaşanır.

Kuhn, bilimin çoğunlukla bir paradigma içinde “normal bilim” olarak yürüdüğünü söyler. Anomaliler birikince bilimsel devrimle paradigma değişimi yaşanır.

7. SoruÇoktan Seçmeli

Kozmolojik kanıtın “imkân–zorunluluk” (contingency) biçimine göre aşağıdakilerden hangisi zorunlu varlığa geçişi en iyi gerekçelendirir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

İmkân–zorunluluk kozmolojik kanıtı, mümkün varlıkların var olmak için açıklamaya ihtiyaç duyduğunu savunur. Bu açıklama zinciri, varlığı kendinden olan zorunlu bir varlıkta temellenmelidir.

  1. Çözüm: İmkân–zorunluluk kozmolojik kanıtı, mümkün varlıkların var olmak için açıklamaya ihtiyaç duyduğunu savunur. Bu açıklama zinciri, varlığı kendinden olan zorunlu bir varlıkta temellenmelidir.

İmkân–zorunluluk kozmolojik kanıtı, mümkün varlıkların var olmak için açıklamaya ihtiyaç duyduğunu savunur. Bu açıklama zinciri, varlığı kendinden olan zorunlu bir varlıkta temellenmelidir.

8. SoruÇoktan Seçmeli

“Bütün canlılar beslenir.” önermesi nicelik bakımından nasıldır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

“Bütün” ifadesi tümel niceliği gösterir.

  1. Adım 1: Önermedeki niceleyiciyi belirle.
  2. Adım 2: Bütün ifadesini tümel olarak adlandır.

“Bütün” ifadesi tümel niceliği gösterir.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Aşağıdakilerden hangisi felsefeyi mit, din ve bilimden ayıran bir özelliktir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Felsefe kavramsal analiz yapar ve iddialarını gerekçelendirmeye çalışır. A felsefeye uymaz; B daha çok dogmatik yaklaşımlara, D ise pozitivist bilim anlayışına işaret eder.

  1. Çözüm: Felsefe kavramsal analiz yapar ve iddialarını gerekçelendirmeye çalışır. A felsefeye uymaz; B daha çok dogmatik yaklaşımlara, D ise pozitivist bilim anlayışına işaret eder.

Felsefe kavramsal analiz yapar ve iddialarını gerekçelendirmeye çalışır. A felsefeye uymaz; B daha çok dogmatik yaklaşımlara, D ise pozitivist bilim anlayışına işaret eder.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Sanat felsefesinin temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Sanat felsefesi, sanatın tanımı, amacı ve sanat eserinin değerini konu edinir. Diğer seçenekler daha çok sanat tarihi veya ekonomiyle ilgilidir.

  1. Çözüm: Sanat felsefesi, sanatın tanımı, amacı ve sanat eserinin değerini konu edinir. Diğer seçenekler daha çok sanat tarihi veya ekonomiyle ilgilidir.

Sanat felsefesi, sanatın tanımı, amacı ve sanat eserinin değerini konu edinir. Diğer seçenekler daha çok sanat tarihi veya ekonomiyle ilgilidir.