10. Sınıf Felsefe

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. sınıf Felsefe 2. dönem 2. yazılı için 10 soruluk online yazılı testleri, cevap anahtarlı sorular ve konu karması çalışma içerikleri.

10. Sınıf Felsefe 2. dönem 2. yazılı soruları, yıl sonu genel tekrar mantığıyla geniş bir kontrol alanı sunar. Bu düzeyde felsefe, kavramları ezberlemekten çok düşüncenin dayandığı gerekçeyi fark etmeyi gerektirir. Bu sayfa, öğrencinin kavramları tanıma, argüman kurma, düşünce alanlarını ayırt etme ve verilen görüşü gerekçesiyle yorumlama becerisini ölçmeye yardımcı olacak biçimde hazırlanmıştır. Konu seçimi dönem dağılımına uygun tutulduğu için yazılı öncesinde dağınık tekrar yerine daha düzenli bir çalışma zemini oluşur.

Bu yazılı kapsamında Felsefe Felsefe Nin Alani, Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon, Felsefe Bilgi Felsefesi, Felsefe Varlik Felsefesi başlıklarıyla başlayan ve Felsefe Din Felsefesi, Felsefe Siyaset Felsefesi, Felsefe Sanat Felsefesi konularına kadar genişleyen bir içerik vardır. Konuların birlikte verilmesi, öğrencinin tek tip soru ezberine bağlı kalmasını engeller. Farklı kazanımlar aynı sınav atmosferinde çözüldüğünde hangi başlığın daha fazla tekrar istediği kolayca anlaşılır.

Felsefede ana kavramı bulmak kadar kavramın hangi soruya cevap verdiğini görmek de önemlidir. Görüş, gerekçe ve örnek üçlüsü birlikte okunduğunda paragraf tipi sorular daha anlaşılır hale gelir. bu çalışma eksikleri son kez sınıflandırmak ve konu testlerine bilinçli dönmek için kullanılabilir. Soruları çözerken süre tutmak, zorlanılan maddeleri işaretlemek ve çözüm sonunda yanlışları konu başlığına göre ayırmak verimli bir yöntemdir. Böylece tekrar, genel bir okuma yerine doğrudan eksik kazanımları hedefleyen bir plana dönüşür.

Sayfanın altındaki ilgili konu testleri, yazılıdan sonra ayrıntılı pekiştirme için kullanılabilir. Felsefe Felsefe Nin Alani veya Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon gibi başlıklarda yapılan hatalar, ilgili testlerle yeniden çalışıldığında daha hızlı kapanır. Bu düzen, öğrencinin görüşleri yalnızca adlarıyla değil problem alanlarıyla birlikte tanımasını sağlar.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

12. Test

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Test 12 için 10 soruluk online yazılı testi.

Her soru için doğru seçeneği işaretleyin.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

Platon’un ideal devleti anlayışında adaletin gerçekleşmesi aşağıdakilerden hangisine dayanır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Platon’a göre adalet, her sınıfın (yöneticiler, koruyucular, üreticiler) kendi işini yapması ve başkasının işine karışmamasıdır. Bu düzen ruhun parçalarıyla da analoji kurar. Böylece uyum ve düzen sağlanır.

  1. Çözüm: Platon’a göre adalet, her sınıfın (yöneticiler, koruyucular, üreticiler) kendi işini yapması ve başkasının işine karışmamasıdır. Bu düzen ruhun parçalarıyla da analoji kurar. Böylece uyum ve düzen sağlanır.

Platon’a göre adalet, her sınıfın (yöneticiler, koruyucular, üreticiler) kendi işini yapması ve başkasının işine karışmamasıdır. Bu düzen ruhun parçalarıyla da analoji kurar. Böylece uyum ve düzen sağlanır.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Parmenides’in varlık anlayışı aşağıdakilerden hangisiyle en iyi ifade edilir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Parmenides’e göre varlık bir ve değişmezdir; yokluk düşünülemez. Bu nedenle oluş ve değişim görünüş düzeyindedir.

  1. Çözüm: Parmenides’e göre varlık bir ve değişmezdir; yokluk düşünülemez. Bu nedenle oluş ve değişim görünüş düzeyindedir.

Parmenides’e göre varlık bir ve değişmezdir; yokluk düşünülemez. Bu nedenle oluş ve değişim görünüş düzeyindedir.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Bilgi felsefesinin (epistemolojinin) temel problemi aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Bilgi felsefesi, bilginin ne olduğu, nasıl elde edildiği ve doğruluğunun nasıl temellendirileceğiyle ilgilenir. Diğer seçenekler farklı felsefe alanlarının konularıdır.

  1. Çözüm: Bilgi felsefesi, bilginin ne olduğu, nasıl elde edildiği ve doğruluğunun nasıl temellendirileceğiyle ilgilenir. Diğer seçenekler farklı felsefe alanlarının konularıdır.

Bilgi felsefesi, bilginin ne olduğu, nasıl elde edildiği ve doğruluğunun nasıl temellendirileceğiyle ilgilenir. Diğer seçenekler farklı felsefe alanlarının konularıdır.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Lakatos’un “bilimsel araştırma programı” kavramında, programın terk edilmesini en iyi gerekçelendiren durum aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Lakatos’a göre program, yeni ve doğrulanabilir öngörüler üretiyorsa ilerleticidir; yalnızca kurtarma amaçlı ad hoc eklerle ayakta kalıyorsa yozlaşır. Yozlaşan program, daha ilerletici bir programa karşı tercih edilmez.

  1. Çözüm: Lakatos’a göre program, yeni ve doğrulanabilir öngörüler üretiyorsa ilerleticidir; yalnızca kurtarma amaçlı ad hoc eklerle ayakta kalıyorsa yozlaşır. Yozlaşan program, daha ilerletici bir programa karşı tercih edilmez.

Lakatos’a göre program, yeni ve doğrulanabilir öngörüler üretiyorsa ilerleticidir; yalnızca kurtarma amaçlı ad hoc eklerle ayakta kalıyorsa yozlaşır. Yozlaşan program, daha ilerletici bir programa karşı tercih edilmez.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi “deizm” anlayışını en iyi açıklar?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Deizm, Tanrı’nın yaratıcı olduğunu kabul eder fakat vahiy ve mucize gibi müdahaleleri reddeder. Teizm müdahaleyi kabul eder, agnostisizm bilgi iddiasını sınırlar, panteizm özdeşlik kurar.

  1. Çözüm: Deizm, Tanrı’nın yaratıcı olduğunu kabul eder fakat vahiy ve mucize gibi müdahaleleri reddeder. Teizm müdahaleyi kabul eder, agnostisizm bilgi iddiasını sınırlar, panteizm özdeşlik kurar.

Deizm, Tanrı’nın yaratıcı olduğunu kabul eder fakat vahiy ve mucize gibi müdahaleleri reddeder. Teizm müdahaleyi kabul eder, agnostisizm bilgi iddiasını sınırlar, panteizm özdeşlik kurar.

6. SoruÇoktan Seçmeli

“Eğer çalışırsam başarırım. Başardım. O hâlde çalıştım.” çıkarımındaki hata hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Sonucun gerçekleşmesinden ön koşulun kesin gerçekleştiği çıkarılamaz.

  1. Mantıksal yapıyı belirle: Sorudaki önerme, öncül, sonuç, bağlaç, çıkarım veya safsata ipucunu bul.
  2. Ölçütle değerlendir: Doğruluk, geçerlilik, tutarlılık, sağlamlık ve eleştirel düşünme ölçütlerini uygulayarak doğru seçeneği seç.

Sonucun gerçekleşmesinden ön koşulun kesin gerçekleştiği çıkarılamaz.

7. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Bir düşünürün “Varlık değişir mi, değişmez mi?” sorusunu ele alması felsefenin hangi alanına örnektir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Varlığın ne olduğu, varlığın değişimi ve temel yapısı ontolojinin konusudur. Epistemoloji bilgiye, estetik güzellik ve sanata, siyaset felsefesi ise devlet ve iktidara odaklanır.

  1. Çözüm: Varlığın ne olduğu, varlığın değişimi ve temel yapısı ontolojinin konusudur. Epistemoloji bilgiye, estetik güzellik ve sanata, siyaset felsefesi ise devlet ve iktidara odaklanır.

Varlığın ne olduğu, varlığın değişimi ve temel yapısı ontolojinin konusudur. Epistemoloji bilgiye, estetik güzellik ve sanata, siyaset felsefesi ise devlet ve iktidara odaklanır.

8. SoruÇoktan Seçmeli

Heidegger’in "Sanat eserinin kökeni" yaklaşımına göre bir sanat eseri neyi yaparak "hakikati" açığa çıkarır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Heidegger’e göre sanat eseri hakikati, bir dünya kurup yeryüzünü açığa çıkararak ortaya koyar (aletheia). Bu, bilimsel doğrulama ya da salt psikolojik dışavurum değildir.

  1. Çözüm: Heidegger’e göre sanat eseri hakikati, bir dünya kurup yeryüzünü açığa çıkararak ortaya koyar (aletheia). Bu, bilimsel doğrulama ya da salt psikolojik dışavurum değildir.

Heidegger’e göre sanat eseri hakikati, bir dünya kurup yeryüzünü açığa çıkararak ortaya koyar (aletheia). Bu, bilimsel doğrulama ya da salt psikolojik dışavurum değildir.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Locke’a göre meşru siyasal iktidarın sınırı ve direnme hakkının temeli aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Locke’ta siyasal toplumun amacı doğal hakların korunmasıdır. Yönetim bu amacı aşarsa meşruiyetini yitirir ve direnme hakkı gündeme gelir. Hakların tümü devredilmiş sayılmaz.

  1. Çözüm: Locke’ta siyasal toplumun amacı doğal hakların korunmasıdır. Yönetim bu amacı aşarsa meşruiyetini yitirir ve direnme hakkı gündeme gelir. Hakların tümü devredilmiş sayılmaz.

Locke’ta siyasal toplumun amacı doğal hakların korunmasıdır. Yönetim bu amacı aşarsa meşruiyetini yitirir ve direnme hakkı gündeme gelir. Hakların tümü devredilmiş sayılmaz.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Bilginizi kullanarak aşağıdaki soruyu yanıtlayınız: Platon’a göre asıl (gerçek) varlık aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Platon’a göre değişmeyen ve gerçek olan varlık idealar dünyasıdır. Duyularla algılanan nesneler ise değiştiği için tam gerçekliği temsil etmez.

  1. Çözüm: Platon’a göre değişmeyen ve gerçek olan varlık idealar dünyasıdır. Duyularla algılanan nesneler ise değiştiği için tam gerçekliği temsil etmez.

Platon’a göre değişmeyen ve gerçek olan varlık idealar dünyasıdır. Duyularla algılanan nesneler ise değiştiği için tam gerçekliği temsil etmez.