Numicorn logosuNumicornÖğren, çöz, ilerle

10. Sınıf Felsefe

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. sınıf Felsefe 2. dönem 2. yazılı için 10 soruluk online yazılı testleri, cevap anahtarlı sorular ve konu karması çalışma içerikleri.

10. Sınıf Felsefe 2. dönem 2. yazılı soruları, yıl sonu genel tekrar mantığıyla geniş bir kontrol alanı sunar. Bu düzeyde felsefe, kavramları ezberlemekten çok düşüncenin dayandığı gerekçeyi fark etmeyi gerektirir. Bu sayfa, öğrencinin kavramları tanıma, argüman kurma, düşünce alanlarını ayırt etme ve verilen görüşü gerekçesiyle yorumlama becerisini ölçmeye yardımcı olacak biçimde hazırlanmıştır. Konu seçimi dönem dağılımına uygun tutulduğu için yazılı öncesinde dağınık tekrar yerine daha düzenli bir çalışma zemini oluşur.

Bu yazılı kapsamında Felsefe Felsefe Nin Alani, Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon, Felsefe Bilgi Felsefesi, Felsefe Varlik Felsefesi başlıklarıyla başlayan ve Felsefe Din Felsefesi, Felsefe Siyaset Felsefesi, Felsefe Sanat Felsefesi konularına kadar genişleyen bir içerik vardır. Konuların birlikte verilmesi, öğrencinin tek tip soru ezberine bağlı kalmasını engeller. Farklı kazanımlar aynı sınav atmosferinde çözüldüğünde hangi başlığın daha fazla tekrar istediği kolayca anlaşılır.

Felsefede ana kavramı bulmak kadar kavramın hangi soruya cevap verdiğini görmek de önemlidir. Görüş, gerekçe ve örnek üçlüsü birlikte okunduğunda paragraf tipi sorular daha anlaşılır hale gelir. bu çalışma eksikleri son kez sınıflandırmak ve konu testlerine bilinçli dönmek için kullanılabilir. Soruları çözerken süre tutmak, zorlanılan maddeleri işaretlemek ve çözüm sonunda yanlışları konu başlığına göre ayırmak verimli bir yöntemdir. Böylece tekrar, genel bir okuma yerine doğrudan eksik kazanımları hedefleyen bir plana dönüşür.

Sayfanın altındaki ilgili konu testleri, yazılıdan sonra ayrıntılı pekiştirme için kullanılabilir. Felsefe Felsefe Nin Alani veya Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon gibi başlıklarda yapılan hatalar, ilgili testlerle yeniden çalışıldığında daha hızlı kapanır. Bu düzen, öğrencinin görüşleri yalnızca adlarıyla değil problem alanlarıyla birlikte tanımasını sağlar.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

İlgili 10. sınıf Felsefe konu testleri

Test seç

35 Test
1. Test2. Test3. Test4. Test5. Test6. Test7. Test8. Test9. Test10. Test11. Test12. Test13. Test14. Test15. Test16. Test17. Test18. Test19. Test20. Test21. Test22. Test23. Test24. Test25. Test26. Test27. Test28. Test29. Test30. Test31. Test32. Test33. Test34. Test35. Test

34. Test

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Test 34 için 10 soruluk online yazılı testi.

Her soru için doğru seçeneği işaretleyin.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Platon’a göre gerçek varlık (asıl gerçeklik) aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Platon’a göre duyusal dünya değişen ve eksik bir görünüş alanıdır. Asıl gerçeklik değişmeyen idealar dünyasıdır.

  1. Çözüm: Platon’a göre duyusal dünya değişen ve eksik bir görünüş alanıdır. Asıl gerçeklik değişmeyen idealar dünyasıdır.

Platon’a göre duyusal dünya değişen ve eksik bir görünüş alanıdır. Asıl gerçeklik değişmeyen idealar dünyasıdır.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi din felsefesinin sıkça ele aldığı konulardan biridir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Din felsefesi Tanrı’nın varlığı, dinin kaynağı ve inanç-akıl ilişkisi gibi problemleri inceler. İbadet uygulamaları ise daha çok dinin pratik alanına girer.

  1. Çözüm: Din felsefesi Tanrı’nın varlığı, dinin kaynağı ve inanç-akıl ilişkisi gibi problemleri inceler. İbadet uygulamaları ise daha çok dinin pratik alanına girer.

Din felsefesi Tanrı’nın varlığı, dinin kaynağı ve inanç-akıl ilişkisi gibi problemleri inceler. İbadet uygulamaları ise daha çok dinin pratik alanına girer.

3. SoruÇoktan Seçmeli

“Sanat eseri, sanatçının niyetinden ve üretildiği tarihsel bağlamdan bağımsız olarak, yalnızca kendi iç örgütlenmesi (biçim, yapı, ilişkiler) üzerinden değerlendirilmelidir.” görüşü aşağıdaki yaklaşımlardan hangisine daha yakındır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Formalizm, sanat eserini öncelikle biçimsel özellikleri ve iç yapısı üzerinden değerlendirir. Niyet, biyografi ve toplumsal bağlamı belirleyici ölçüt saymaz.

  1. Çözüm: Formalizm, sanat eserini öncelikle biçimsel özellikleri ve iç yapısı üzerinden değerlendirir. Niyet, biyografi ve toplumsal bağlamı belirleyici ölçüt saymaz.

Formalizm, sanat eserini öncelikle biçimsel özellikleri ve iç yapısı üzerinden değerlendirir. Niyet, biyografi ve toplumsal bağlamı belirleyici ölçüt saymaz.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Montesquieu’nün kuvvetler ayrılığı anlayışında özgürlüğün güvencesi aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Montesquieu’ye göre özgürlük, iktidarın iktidarla sınırlandırılmasıyla korunur. Bu da kuvvetlerin tek elde birleşmemesiyle mümkündür. Denge-denetim mekanizması keyfiliği engeller.

  1. Çözüm: Montesquieu’ye göre özgürlük, iktidarın iktidarla sınırlandırılmasıyla korunur. Bu da kuvvetlerin tek elde birleşmemesiyle mümkündür. Denge-denetim mekanizması keyfiliği engeller.

Montesquieu’ye göre özgürlük, iktidarın iktidarla sınırlandırılmasıyla korunur. Bu da kuvvetlerin tek elde birleşmemesiyle mümkündür. Denge-denetim mekanizması keyfiliği engeller.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Descartes’ın töz anlayışına göre aşağıdakilerden hangisi “yaratılmış töz”lerden biridir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Descartes’ta Tanrı sonsuz tözdür; yaratılmış tözler ise düşünce (res cogitans) ve uzamdır (res extensa). İdealar dünyası Platoncu bir görüştür. Eidos ise Aristoteles/Platon bağlamında kullanılır.

  1. Çözüm: Descartes’ta Tanrı sonsuz tözdür; yaratılmış tözler ise düşünce (res cogitans) ve uzamdır (res extensa). İdealar dünyası Platoncu bir görüştür. Eidos ise Aristoteles/Platon bağlamında kullanılır.

Descartes’ta Tanrı sonsuz tözdür; yaratılmış tözler ise düşünce (res cogitans) ve uzamdır (res extensa). İdealar dünyası Platoncu bir görüştür. Eidos ise Aristoteles/Platon bağlamında kullanılır.

6. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi, “deizm” ile “teizm” arasındaki temel farkı doğru biçimde belirtir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Deizm Tanrı’yı yaratıcı olarak kabul eder ancak vahiy/mucize gibi özel müdahaleleri reddeder. Teizm ise Tanrı’nın evrenle ilişki kurabileceğini ve müdahil olabileceğini benimser. Diğer seçenekler panteizm, ateizm veya yanlış tanımlara kaymaktadır.

  1. Çözüm: Deizm Tanrı’yı yaratıcı olarak kabul eder ancak vahiy/mucize gibi özel müdahaleleri reddeder. Teizm ise Tanrı’nın evrenle ilişki kurabileceğini ve müdahil olabileceğini benimser. Diğer seçenekler panteizm, ateizm veya yanlış tanımlara kaymaktadır.

Deizm Tanrı’yı yaratıcı olarak kabul eder ancak vahiy/mucize gibi özel müdahaleleri reddeder. Teizm ise Tanrı’nın evrenle ilişki kurabileceğini ve müdahil olabileceğini benimser. Diğer seçenekler panteizm, ateizm veya yanlış tanımlara kaymaktadır.

7. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi sanat eserinin “taklit” (mimesis) anlayışına uygun bir açıklamadır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Mimesis anlayışına göre sanat, doğanın ve yaşamın taklidi/temsili olarak görülür. Diğer seçenekler sanatın işlevini farklı alanlara indirger.

  1. Çözüm: Mimesis anlayışına göre sanat, doğanın ve yaşamın taklidi/temsili olarak görülür. Diğer seçenekler sanatın işlevini farklı alanlara indirger.

Mimesis anlayışına göre sanat, doğanın ve yaşamın taklidi/temsili olarak görülür. Diğer seçenekler sanatın işlevini farklı alanlara indirger.

8. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Heidegger’in varlık felsefesinde “Varlık” ile “var olan” (Sein–Seiendes) ayrımı açısından aşağıdaki ifadelerden hangisi en isabetlidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Heidegger’de “var olan” tek tek şeyleri, “Varlık” ise onların ortaya çıkışını/anlaşılabilirliğini mümkün kılan ufku ifade eder. Varlık sorusu, var olanların sınıflandırılmasına indirgenemez. Bu ayrım ontolojinin temelidir.

  1. Çözüm: Heidegger’de “var olan” tek tek şeyleri, “Varlık” ise onların ortaya çıkışını/anlaşılabilirliğini mümkün kılan ufku ifade eder. Varlık sorusu, var olanların sınıflandırılmasına indirgenemez. Bu ayrım ontolojinin temelidir.

Heidegger’de “var olan” tek tek şeyleri, “Varlık” ise onların ortaya çıkışını/anlaşılabilirliğini mümkün kılan ufku ifade eder. Varlık sorusu, var olanların sınıflandırılmasına indirgenemez. Bu ayrım ontolojinin temelidir.

9. SoruÇoktan Seçmeli

“Tanrı vardır çünkü evrendeki düzen bir tasarımcının varlığını gösterir.” ifadesi hangi kanıta örnektir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Teleolojik kanıt, evrendeki düzen ve amaçlılıktan hareketle Tanrı’ya ulaşır. Ontolojik kanıt kavramdan, kozmolojik kanıt ise nedensellikten yola çıkar.

  1. Çözüm: Teleolojik kanıt, evrendeki düzen ve amaçlılıktan hareketle Tanrı’ya ulaşır. Ontolojik kanıt kavramdan, kozmolojik kanıt ise nedensellikten yola çıkar.

Teleolojik kanıt, evrendeki düzen ve amaçlılıktan hareketle Tanrı’ya ulaşır. Ontolojik kanıt kavramdan, kozmolojik kanıt ise nedensellikten yola çıkar.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi sanat eserinin özelliklerinden biri olarak kabul edilir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Sanat eseri genellikle özgünlük ve yaratıcılık taşır. Diğer seçenekler daha çok bilimsel bilgi ya da faydacılık anlayışıyla ilgilidir.

  1. Çözüm: Sanat eseri genellikle özgünlük ve yaratıcılık taşır. Diğer seçenekler daha çok bilimsel bilgi ya da faydacılık anlayışıyla ilgilidir.

Sanat eseri genellikle özgünlük ve yaratıcılık taşır. Diğer seçenekler daha çok bilimsel bilgi ya da faydacılık anlayışıyla ilgilidir.

Önceki testSonraki test