10. Sınıf Felsefe

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. sınıf Felsefe 2. dönem 2. yazılı için 10 soruluk online yazılı testleri, cevap anahtarlı sorular ve konu karması çalışma içerikleri.

10. Sınıf Felsefe 2. dönem 2. yazılı soruları, yıl sonu genel tekrar mantığıyla geniş bir kontrol alanı sunar. Bu düzeyde felsefe, kavramları ezberlemekten çok düşüncenin dayandığı gerekçeyi fark etmeyi gerektirir. Bu sayfa, öğrencinin kavramları tanıma, argüman kurma, düşünce alanlarını ayırt etme ve verilen görüşü gerekçesiyle yorumlama becerisini ölçmeye yardımcı olacak biçimde hazırlanmıştır. Konu seçimi dönem dağılımına uygun tutulduğu için yazılı öncesinde dağınık tekrar yerine daha düzenli bir çalışma zemini oluşur.

Bu yazılı kapsamında Felsefe Felsefe Nin Alani, Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon, Felsefe Bilgi Felsefesi, Felsefe Varlik Felsefesi başlıklarıyla başlayan ve Felsefe Din Felsefesi, Felsefe Siyaset Felsefesi, Felsefe Sanat Felsefesi konularına kadar genişleyen bir içerik vardır. Konuların birlikte verilmesi, öğrencinin tek tip soru ezberine bağlı kalmasını engeller. Farklı kazanımlar aynı sınav atmosferinde çözüldüğünde hangi başlığın daha fazla tekrar istediği kolayca anlaşılır.

Felsefede ana kavramı bulmak kadar kavramın hangi soruya cevap verdiğini görmek de önemlidir. Görüş, gerekçe ve örnek üçlüsü birlikte okunduğunda paragraf tipi sorular daha anlaşılır hale gelir. bu çalışma eksikleri son kez sınıflandırmak ve konu testlerine bilinçli dönmek için kullanılabilir. Soruları çözerken süre tutmak, zorlanılan maddeleri işaretlemek ve çözüm sonunda yanlışları konu başlığına göre ayırmak verimli bir yöntemdir. Böylece tekrar, genel bir okuma yerine doğrudan eksik kazanımları hedefleyen bir plana dönüşür.

Sayfanın altındaki ilgili konu testleri, yazılıdan sonra ayrıntılı pekiştirme için kullanılabilir. Felsefe Felsefe Nin Alani veya Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon gibi başlıklarda yapılan hatalar, ilgili testlerle yeniden çalışıldığında daha hızlı kapanır. Bu düzen, öğrencinin görüşleri yalnızca adlarıyla değil problem alanlarıyla birlikte tanımasını sağlar.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

11. Test

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Test 11 için 10 soruluk online yazılı testi.

Her soru için doğru seçeneği işaretleyin.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

Bu konuyu temel alan aşağıdaki soruda doğru seçeneği bulun: Aşağıdakilerden hangisi felsefenin “değer” alanıyla (etik/estetik) ilgilidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

“İyi ve kötü nedir?” etik alanına girer ve değer yargılarıyla ilgilidir. Diğer seçenekler bilimsel ya da istatistiksel açıklama gerektirir.

  1. Çözüm: “İyi ve kötü nedir?” etik alanına girer ve değer yargılarıyla ilgilidir. Diğer seçenekler bilimsel ya da istatistiksel açıklama gerektirir.

“İyi ve kötü nedir?” etik alanına girer ve değer yargılarıyla ilgilidir. Diğer seçenekler bilimsel ya da istatistiksel açıklama gerektirir.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Aristoteles’in sanat anlayışında “mimesis (taklit)” aşağıdakilerden hangisiyle en iyi açıklanır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Aristoteles’te mimesis, salt kopyalama değil; eylemlerin olası olanını ve evrensel yönünü kurmaktır. Bu nedenle sanat, tekil olayı aşan bir anlam düzeni kurabilir.

  1. Çözüm: Aristoteles’te mimesis, salt kopyalama değil; eylemlerin olası olanını ve evrensel yönünü kurmaktır. Bu nedenle sanat, tekil olayı aşan bir anlam düzeni kurabilir.

Aristoteles’te mimesis, salt kopyalama değil; eylemlerin olası olanını ve evrensel yönünü kurmaktır. Bu nedenle sanat, tekil olayı aşan bir anlam düzeni kurabilir.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinin inceleme alanına girer?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Siyaset felsefesi adalet, hak ve devlet düzeni gibi konuları ele alır. Adaletin tanımı ve ölçütleri bu alanın sorularındandır.

  1. Çözüm: Siyaset felsefesi adalet, hak ve devlet düzeni gibi konuları ele alır. Adaletin tanımı ve ölçütleri bu alanın sorularındandır.

Siyaset felsefesi adalet, hak ve devlet düzeni gibi konuları ele alır. Adaletin tanımı ve ölçütleri bu alanın sorularındandır.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Aristoteles’in varlık felsefesinde değişimi açıklamak için kullandığı temel kavram çifti aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Aristoteles’e göre değişim, maddenin form kazanmasıyla açıklanır. Madde olanak, form ise gerçekleşme ilkesidir.

  1. Çözüm: Aristoteles’e göre değişim, maddenin form kazanmasıyla açıklanır. Madde olanak, form ise gerçekleşme ilkesidir.

Aristoteles’e göre değişim, maddenin form kazanmasıyla açıklanır. Madde olanak, form ise gerçekleşme ilkesidir.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi empirizmin (deneyciliğin) bilgi anlayışıyla en uyumludur?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Empirizm, bilginin kaynağını duyular ve deneyde görür. “Tabula rasa” yaklaşımı bu görüşün tipik ifadesidir.

  1. Çözüm: Empirizm, bilginin kaynağını duyular ve deneyde görür. “Tabula rasa” yaklaşımı bu görüşün tipik ifadesidir.

Empirizm, bilginin kaynağını duyular ve deneyde görür. “Tabula rasa” yaklaşımı bu görüşün tipik ifadesidir.

6. SoruÇoktan Seçmeli

Bilimsel teorilerle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Teori, çok sayıda olguyu açıklayan ve delillerle desteklenen sistemli açıklamadır. Yeni bulgularla geliştirilebilir veya revize edilebilir.

  1. Çözüm: Teori, çok sayıda olguyu açıklayan ve delillerle desteklenen sistemli açıklamadır. Yeni bulgularla geliştirilebilir veya revize edilebilir.

Teori, çok sayıda olguyu açıklayan ve delillerle desteklenen sistemli açıklamadır. Yeni bulgularla geliştirilebilir veya revize edilebilir.

7. SoruÇoktan Seçmeli

Agnostisizm (bilinemezcilik) aşağıdakilerden hangisini savunur?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Agnostisizm, Tanrı hakkında kesin bilgiye ulaşmanın mümkün olmadığını ileri sürer. Bu nedenle ne teizmi ne de ateizmi kesin olarak benimser.

  1. Çözüm: Agnostisizm, Tanrı hakkında kesin bilgiye ulaşmanın mümkün olmadığını ileri sürer. Bu nedenle ne teizmi ne de ateizmi kesin olarak benimser.

Agnostisizm, Tanrı hakkında kesin bilgiye ulaşmanın mümkün olmadığını ileri sürer. Bu nedenle ne teizmi ne de ateizmi kesin olarak benimser.

8. SoruÇoktan Seçmeli

Az sayıda örnekten bütün hakkında kesin yargıya varmak hangi hatadır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Yetersiz örnekle genel sonuca varmak acele genellemedir.

  1. Mantıksal yapıyı belirle: Sorudaki önerme, öncül, sonuç, bağlaç, çıkarım veya safsata ipucunu bul.
  2. Ölçütle değerlendir: Doğruluk, geçerlilik, tutarlılık, sağlamlık ve eleştirel düşünme ölçütlerini uygulayarak doğru seçeneği seç.

Yetersiz örnekle genel sonuca varmak acele genellemedir.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: “Doğru bilgi mümkün müdür?” sorusu felsefenin hangi alanına aittir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Bilginin kaynağı, doğruluğu ve imkânı bilgi felsefesinin konusudur.

  1. Çözüm: Bilginin kaynağı, doğruluğu ve imkânı bilgi felsefesinin konusudur.

Bilginin kaynağı, doğruluğu ve imkânı bilgi felsefesinin konusudur.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Danto’nun “sanat dünyası” (artworld) yaklaşımı dikkate alındığında, sıradan bir nesnenin (ör. hazır-nesne) sanat eseri sayılmasında belirleyici olan aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Danto’ya göre bir şeyi sanat yapan, onun “sanat dünyası” içinde kuramsal bir çerçevede anlam kazanmasıdır. Teknik ustalık ya da zorunlu haz şart değildir. Hazır-nesneler bu ayrımı açıkça gösterir.

  1. Çözüm: Danto’ya göre bir şeyi sanat yapan, onun “sanat dünyası” içinde kuramsal bir çerçevede anlam kazanmasıdır. Teknik ustalık ya da zorunlu haz şart değildir. Hazır-nesneler bu ayrımı açıkça gösterir.

Danto’ya göre bir şeyi sanat yapan, onun “sanat dünyası” içinde kuramsal bir çerçevede anlam kazanmasıdır. Teknik ustalık ya da zorunlu haz şart değildir. Hazır-nesneler bu ayrımı açıkça gösterir.