10. Sınıf Felsefe

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. sınıf Felsefe 2. dönem 2. yazılı için 10 soruluk online yazılı testleri, cevap anahtarlı sorular ve konu karması çalışma içerikleri.

10. Sınıf Felsefe 2. dönem 2. yazılı soruları, yıl sonu genel tekrar mantığıyla geniş bir kontrol alanı sunar. Bu düzeyde felsefe, kavramları ezberlemekten çok düşüncenin dayandığı gerekçeyi fark etmeyi gerektirir. Bu sayfa, öğrencinin kavramları tanıma, argüman kurma, düşünce alanlarını ayırt etme ve verilen görüşü gerekçesiyle yorumlama becerisini ölçmeye yardımcı olacak biçimde hazırlanmıştır. Konu seçimi dönem dağılımına uygun tutulduğu için yazılı öncesinde dağınık tekrar yerine daha düzenli bir çalışma zemini oluşur.

Bu yazılı kapsamında Felsefe Felsefe Nin Alani, Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon, Felsefe Bilgi Felsefesi, Felsefe Varlik Felsefesi başlıklarıyla başlayan ve Felsefe Din Felsefesi, Felsefe Siyaset Felsefesi, Felsefe Sanat Felsefesi konularına kadar genişleyen bir içerik vardır. Konuların birlikte verilmesi, öğrencinin tek tip soru ezberine bağlı kalmasını engeller. Farklı kazanımlar aynı sınav atmosferinde çözüldüğünde hangi başlığın daha fazla tekrar istediği kolayca anlaşılır.

Felsefede ana kavramı bulmak kadar kavramın hangi soruya cevap verdiğini görmek de önemlidir. Görüş, gerekçe ve örnek üçlüsü birlikte okunduğunda paragraf tipi sorular daha anlaşılır hale gelir. bu çalışma eksikleri son kez sınıflandırmak ve konu testlerine bilinçli dönmek için kullanılabilir. Soruları çözerken süre tutmak, zorlanılan maddeleri işaretlemek ve çözüm sonunda yanlışları konu başlığına göre ayırmak verimli bir yöntemdir. Böylece tekrar, genel bir okuma yerine doğrudan eksik kazanımları hedefleyen bir plana dönüşür.

Sayfanın altındaki ilgili konu testleri, yazılıdan sonra ayrıntılı pekiştirme için kullanılabilir. Felsefe Felsefe Nin Alani veya Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon gibi başlıklarda yapılan hatalar, ilgili testlerle yeniden çalışıldığında daha hızlı kapanır. Bu düzen, öğrencinin görüşleri yalnızca adlarıyla değil problem alanlarıyla birlikte tanımasını sağlar.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

30. Test

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Test 30 için 10 soruluk online yazılı testi.

Her soru için doğru seçeneği işaretleyin.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi rasyonalizme (akılcılığa) uygun bir görüştür?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Rasyonalizm, güvenilir bilginin temel kaynağının akıl olduğunu savunur. Duyulara vurgu yapan görüş empirizmdir.

  1. Çözüm: Rasyonalizm, güvenilir bilginin temel kaynağının akıl olduğunu savunur. Duyulara vurgu yapan görüş empirizmdir.

Rasyonalizm, güvenilir bilginin temel kaynağının akıl olduğunu savunur. Duyulara vurgu yapan görüş empirizmdir.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Din felsefesinde “kötülük problemi” genel olarak hangi soruyu gündeme getirir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Kötülük problemi, dünyadaki kötülüklerle Tanrı’nın iyiliği ve kudreti arasındaki uyumu sorgular. Bu, din felsefesinin temel tartışma alanlarından biridir.

  1. Çözüm: Kötülük problemi, dünyadaki kötülüklerle Tanrı’nın iyiliği ve kudreti arasındaki uyumu sorgular. Bu, din felsefesinin temel tartışma alanlarından biridir.

Kötülük problemi, dünyadaki kötülüklerle Tanrı’nın iyiliği ve kudreti arasındaki uyumu sorgular. Bu, din felsefesinin temel tartışma alanlarından biridir.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Sanat felsefesinin temel sorularından biri hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Sanat felsefesi güzellik, sanat eseri, estetik yargı ve sanatın işlevi gibi konuları sorgular.

  1. Çözüm: Sanat felsefesi güzellik, sanat eseri, estetik yargı ve sanatın işlevi gibi konuları sorgular.

Sanat felsefesi güzellik, sanat eseri, estetik yargı ve sanatın işlevi gibi konuları sorgular.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Rawls’un “cehalet perdesi” düşünce deneyinin adalet kuramındaki işlevi aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Cehalet perdesi, bireylerin sınıf, yetenek ve statülerini bilmeden ilke seçmesini varsayar. Bu, çıkar yanlılığını azaltıp tarafsızlığı artırır. Böylece adalet ilkeleri daha rasyonel ve evrensel temelde seçilir.

  1. Çözüm: Cehalet perdesi, bireylerin sınıf, yetenek ve statülerini bilmeden ilke seçmesini varsayar. Bu, çıkar yanlılığını azaltıp tarafsızlığı artırır. Böylece adalet ilkeleri daha rasyonel ve evrensel temelde seçilir.

Cehalet perdesi, bireylerin sınıf, yetenek ve statülerini bilmeden ilke seçmesini varsayar. Bu, çıkar yanlılığını azaltıp tarafsızlığı artırır. Böylece adalet ilkeleri daha rasyonel ve evrensel temelde seçilir.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Aristoteles’in “töz (ousia)” anlayışına göre aşağıdakilerden hangisi “birincil töz”e örnektir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Aristoteles’te birincil töz tekil bireydir (şu kişi/şu at). Tür ve cins ikincil tözdür; nitelikler ise tözün yüklemleridir.

  1. Çözüm: Aristoteles’te birincil töz tekil bireydir (şu kişi/şu at). Tür ve cins ikincil tözdür; nitelikler ise tözün yüklemleridir.

Aristoteles’te birincil töz tekil bireydir (şu kişi/şu at). Tür ve cins ikincil tözdür; nitelikler ise tözün yüklemleridir.

6. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi din felsefesinde “deizm” anlayışını en doğru biçimde ifade eder?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Deizm, Tanrı’nın yaratıcı olduğunu kabul eder fakat vahiy, mucize ve peygamberlik gibi doğaüstü müdahaleleri reddeder. A ateizm, C agnostisizm, D panteizmdir.

  1. Çözüm: Deizm, Tanrı’nın yaratıcı olduğunu kabul eder fakat vahiy, mucize ve peygamberlik gibi doğaüstü müdahaleleri reddeder. A ateizm, C agnostisizm, D panteizmdir.

Deizm, Tanrı’nın yaratıcı olduğunu kabul eder fakat vahiy, mucize ve peygamberlik gibi doğaüstü müdahaleleri reddeder. A ateizm, C agnostisizm, D panteizmdir.

7. SoruÇoktan Seçmeli

Aristoteles’in sanat anlayışında “katharsis” kavramı aşağıdakilerden hangisini ifade eder?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Aristoteles’e göre tragedya, korku ve acıma duygularını uyandırarak izleyicide bir arınma (katharsis) sağlar. Bu, sanatın psikolojik/duygusal etkisini açıklayan bir görüştür.

  1. Çözüm: Aristoteles’e göre tragedya, korku ve acıma duygularını uyandırarak izleyicide bir arınma (katharsis) sağlar. Bu, sanatın psikolojik/duygusal etkisini açıklayan bir görüştür.

Aristoteles’e göre tragedya, korku ve acıma duygularını uyandırarak izleyicide bir arınma (katharsis) sağlar. Bu, sanatın psikolojik/duygusal etkisini açıklayan bir görüştür.

8. SoruÇoktan Seçmeli

Hobbes’un siyaset felsefesinde egemenliğin (sovereign) kaynağı ve niteliğiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Hobbes’ta doğa durumu güvensizliktir ve barış için insanlar egemeni yetkilendirir. Egemenlik bu yetkilendirmeden doğar ve düzen için bölünemez. Halk egemeni sözleşmenin tarafı değil yetkilendireni olarak konumlandırır.

  1. Çözüm: Hobbes’ta doğa durumu güvensizliktir ve barış için insanlar egemeni yetkilendirir. Egemenlik bu yetkilendirmeden doğar ve düzen için bölünemez. Halk egemeni sözleşmenin tarafı değil yetkilendireni olarak konumlandırır.

Hobbes’ta doğa durumu güvensizliktir ve barış için insanlar egemeni yetkilendirir. Egemenlik bu yetkilendirmeden doğar ve düzen için bölünemez. Halk egemeni sözleşmenin tarafı değil yetkilendireni olarak konumlandırır.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Aristoteles’e göre varlık anlayışında madde ile birlikte aşağıdakilerden hangisi önemlidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Aristoteles varlığı madde ve form birlikteliğiyle açıklar.

  1. Çözüm: Aristoteles varlığı madde ve form birlikteliğiyle açıklar.

Aristoteles varlığı madde ve form birlikteliğiyle açıklar.

10. SoruÇoktan Seçmeli

“Tanrı ile evren özdeştir; Tanrı evrenin kendisidir.” görüşü aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Panteizm, Tanrı ile evreni ayrı varlıklar olarak görmez. Tanrı’nın evrenin bütünüyle özdeş olduğunu savunur.

  1. Çözüm: Panteizm, Tanrı ile evreni ayrı varlıklar olarak görmez. Tanrı’nın evrenin bütünüyle özdeş olduğunu savunur.

Panteizm, Tanrı ile evreni ayrı varlıklar olarak görmez. Tanrı’nın evrenin bütünüyle özdeş olduğunu savunur.