10. Sınıf Felsefe

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. sınıf Felsefe 2. dönem 2. yazılı için 10 soruluk online yazılı testleri, cevap anahtarlı sorular ve konu karması çalışma içerikleri.

10. Sınıf Felsefe 2. dönem 2. yazılı soruları, yıl sonu genel tekrar mantığıyla geniş bir kontrol alanı sunar. Bu düzeyde felsefe, kavramları ezberlemekten çok düşüncenin dayandığı gerekçeyi fark etmeyi gerektirir. Bu sayfa, öğrencinin kavramları tanıma, argüman kurma, düşünce alanlarını ayırt etme ve verilen görüşü gerekçesiyle yorumlama becerisini ölçmeye yardımcı olacak biçimde hazırlanmıştır. Konu seçimi dönem dağılımına uygun tutulduğu için yazılı öncesinde dağınık tekrar yerine daha düzenli bir çalışma zemini oluşur.

Bu yazılı kapsamında Felsefe Felsefe Nin Alani, Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon, Felsefe Bilgi Felsefesi, Felsefe Varlik Felsefesi başlıklarıyla başlayan ve Felsefe Din Felsefesi, Felsefe Siyaset Felsefesi, Felsefe Sanat Felsefesi konularına kadar genişleyen bir içerik vardır. Konuların birlikte verilmesi, öğrencinin tek tip soru ezberine bağlı kalmasını engeller. Farklı kazanımlar aynı sınav atmosferinde çözüldüğünde hangi başlığın daha fazla tekrar istediği kolayca anlaşılır.

Felsefede ana kavramı bulmak kadar kavramın hangi soruya cevap verdiğini görmek de önemlidir. Görüş, gerekçe ve örnek üçlüsü birlikte okunduğunda paragraf tipi sorular daha anlaşılır hale gelir. bu çalışma eksikleri son kez sınıflandırmak ve konu testlerine bilinçli dönmek için kullanılabilir. Soruları çözerken süre tutmak, zorlanılan maddeleri işaretlemek ve çözüm sonunda yanlışları konu başlığına göre ayırmak verimli bir yöntemdir. Böylece tekrar, genel bir okuma yerine doğrudan eksik kazanımları hedefleyen bir plana dönüşür.

Sayfanın altındaki ilgili konu testleri, yazılıdan sonra ayrıntılı pekiştirme için kullanılabilir. Felsefe Felsefe Nin Alani veya Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon gibi başlıklarda yapılan hatalar, ilgili testlerle yeniden çalışıldığında daha hızlı kapanır. Bu düzen, öğrencinin görüşleri yalnızca adlarıyla değil problem alanlarıyla birlikte tanımasını sağlar.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

16. Test

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. Sınıf Felsefe 2. Dönem 2. Yazılı Test 16 için 10 soruluk online yazılı testi.

Her soru için doğru seçeneği işaretleyin.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

John Locke’a göre devletin meşruiyetinin temel ölçütü aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Locke’a göre devlet, doğal hakları korumak için kurulur. Bu hakları ihlal eden yönetim meşruiyetini yitirir.

  1. Çözüm: Locke’a göre devlet, doğal hakları korumak için kurulur. Bu hakları ihlal eden yönetim meşruiyetini yitirir.

Locke’a göre devlet, doğal hakları korumak için kurulur. Bu hakları ihlal eden yönetim meşruiyetini yitirir.

2. SoruÇoktan Seçmeli

“Varlık, düşünceden bağımsız olarak vardır.” görüşü aşağıdaki yaklaşımlardan hangisine aittir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Realizm, varlığın zihinden bağımsız bir gerçekliği olduğunu savunur. İdealizm ise varlığı düşünceye bağlar.

  1. Çözüm: Realizm, varlığın zihinden bağımsız bir gerçekliği olduğunu savunur. İdealizm ise varlığı düşünceye bağlar.

Realizm, varlığın zihinden bağımsız bir gerçekliği olduğunu savunur. İdealizm ise varlığı düşünceye bağlar.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Empirizme göre “Bütün bilgilerimiz deneyle başlar.” görüşünün en uygun sonucu aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Empirizm, bilginin kaynağını deney ve gözlemde temellendirir. Bu nedenle duyusal veriler bilgi için vazgeçilmezdir.

  1. Çözüm: Empirizm, bilginin kaynağını deney ve gözlemde temellendirir. Bu nedenle duyusal veriler bilgi için vazgeçilmezdir.

Empirizm, bilginin kaynağını deney ve gözlemde temellendirir. Bu nedenle duyusal veriler bilgi için vazgeçilmezdir.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Lakatos’un “araştırma programı” yaklaşımına göre, bir programın “yozlaşan (degenerating)” hale geldiğini gösteren en güçlü belirti aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Lakatos’ta çekirdek korunur; sorunlar koruyucu kuşakta çözülmeye çalışılır. Düzenlemeler yalnızca ad hoc kurtarma sağlıyor ve yeni doğrulanan öngörü üretmiyorsa program yozlaşır.

  1. Çözüm: Lakatos’ta çekirdek korunur; sorunlar koruyucu kuşakta çözülmeye çalışılır. Düzenlemeler yalnızca ad hoc kurtarma sağlıyor ve yeni doğrulanan öngörü üretmiyorsa program yozlaşır.

Lakatos’ta çekirdek korunur; sorunlar koruyucu kuşakta çözülmeye çalışılır. Düzenlemeler yalnızca ad hoc kurtarma sağlıyor ve yeni doğrulanan öngörü üretmiyorsa program yozlaşır.

5. SoruÇoktan Seçmeli

“Tanrı’nın varlığı zorunludur; çünkü Tanrı, ‘kendinden daha mükemmeli düşünülemeyen varlık’tır ve yalnız zihinde var olmak, hem zihinde hem gerçekte var olmaktan daha eksiktir.” biçimindeki akıl yürütme aşağıdaki yaklaşımlardan hangisine aittir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Bu akıl yürütme, Tanrı kavramının içerdiği zorunlu varlık fikrinden Tanrı’nın varlığını çıkarmaya çalışır. Bu nedenle ontolojik kanıttır ve Anselmus’la özdeşleşir.

  1. Çözüm: Bu akıl yürütme, Tanrı kavramının içerdiği zorunlu varlık fikrinden Tanrı’nın varlığını çıkarmaya çalışır. Bu nedenle ontolojik kanıttır ve Anselmus’la özdeşleşir.

Bu akıl yürütme, Tanrı kavramının içerdiği zorunlu varlık fikrinden Tanrı’nın varlığını çıkarmaya çalışır. Bu nedenle ontolojik kanıttır ve Anselmus’la özdeşleşir.

6. SoruÇoktan Seçmeli

“Sokrates filozoftur.” önermesi nicelik bakımından hangi türdedir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Tek bir varlık hakkında yargı bildiren önermeler tekildir.

  1. Mantıksal yapıyı belirle: Sorudaki önerme, öncül, sonuç, bağlaç, çıkarım veya safsata ipucunu bul.
  2. Ölçütle değerlendir: Doğruluk, geçerlilik, tutarlılık, sağlamlık ve eleştirel düşünme ölçütlerini uygulayarak doğru seçeneği seç.

Tek bir varlık hakkında yargı bildiren önermeler tekildir.

7. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Aşağıdakilerden hangisi felsefenin “refleksif (kendi üzerine düşünen)” olmasına örnektir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Refleksiflik, felsefenin kendi yöntemini ve amacını da sorgulamasıdır. Diğer seçenekler ölçme, hesaplama ya da tarihsel inceleme örnekleridir.

  1. Çözüm: Refleksiflik, felsefenin kendi yöntemini ve amacını da sorgulamasıdır. Diğer seçenekler ölçme, hesaplama ya da tarihsel inceleme örnekleridir.

Refleksiflik, felsefenin kendi yöntemini ve amacını da sorgulamasıdır. Diğer seçenekler ölçme, hesaplama ya da tarihsel inceleme örnekleridir.

8. SoruÇoktan Seçmeli

Hegel’in sanat felsefesinde sanatın tarihsel konumunu en doğru ifade eden seçenek hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Hegel’de mutlak tin kendini sanat, din ve felsefe aşamalarında açımlar; sanat bu dizgede daha erken bir aşamadır. Modern dönemde “en yüksek hakikat taşıyıcısı” olma işlevini felsefe üstlenir.

  1. Çözüm: Hegel’de mutlak tin kendini sanat, din ve felsefe aşamalarında açımlar; sanat bu dizgede daha erken bir aşamadır. Modern dönemde “en yüksek hakikat taşıyıcısı” olma işlevini felsefe üstlenir.

Hegel’de mutlak tin kendini sanat, din ve felsefe aşamalarında açımlar; sanat bu dizgede daha erken bir aşamadır. Modern dönemde “en yüksek hakikat taşıyıcısı” olma işlevini felsefe üstlenir.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Rousseau’ya göre “genel irade” (volonté générale) aşağıdakilerden hangisini ifade eder?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Rousseau’da genel irade, bireysel çıkarların toplamı değil ortak iyiye yönelen iradedir. Egemenlik bu genel iradeye dayanır.

  1. Çözüm: Rousseau’da genel irade, bireysel çıkarların toplamı değil ortak iyiye yönelen iradedir. Egemenlik bu genel iradeye dayanır.

Rousseau’da genel irade, bireysel çıkarların toplamı değil ortak iyiye yönelen iradedir. Egemenlik bu genel iradeye dayanır.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: İdealizme göre asıl gerçeklik aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

İdealizm varlığın temelini düşünce, zihin veya idea ile açıklar.

  1. Çözüm: İdealizm varlığın temelini düşünce, zihin veya idea ile açıklar.

İdealizm varlığın temelini düşünce, zihin veya idea ile açıklar.