1. soru
LGS - Atatürkçülük ve Çağdaşlaşan Türkiye - Orta Test - Atatürkçülük ve Çağdaşlaşan Türkiye 1 - 1
Doğru cevap: D
Atatürk’ün “Hayatta en hakiki mürşit ilimdir.” sözü aşağıdaki ilkelerden hangisiyle en doğrudan ilişkilidir?
Çözüm
Bu söz, kararların ve ilerlemenin bilim ve akıl rehberliğinde olması gerektiğini vurgular. Doğrudan akılcılık ve bilimsellik anlayışıyla ilgilidir.
3. soru
LGS - Atatürkçülük ve Çağdaşlaşan Türkiye - Orta Test - Atatürkçülük ve Çağdaşlaşan Türkiye 1 - 3
Doğru cevap: C
Aşağıdakilerden hangisi Atatürkçü düşünce sisteminin “tam bağımsızlık” anlayışına uygun bir uygulamadır?
AYabancı okulların sayısının artırılması
BKapitülasyonların sürdürülmesi
CKabotaj Kanunu’nun çıkarılması
DDış borçların artırılması
Çözüm
Kabotaj Kanunu, Türkiye’nin deniz taşımacılığında kendi egemenliğini kurmasını hedefler. Bu, ekonomik bağımsızlığı güçlendiren bir adımdır.
4. soru
LGS - Atatürkçülük ve Çağdaşlaşan Türkiye - Orta Test - Atatürkçülük ve Çağdaşlaşan Türkiye 1 - 4
Doğru cevap: A
Atatürk’ün “Milletin efendisi, milletin kendisidir.” anlayışı aşağıdaki ilkelerden hangisini en iyi açıklar?
Çözüm
Bu ifade, ayrıcalıklı sınıfların reddedildiğini ve egemenliğin halka dayandığını belirtir. Halkçılık ilkesiyle doğrudan ilişkilidir.
5. soru
LGS - Atatürkçülük ve Çağdaşlaşan Türkiye - Orta Test - Atatürkçülük ve Çağdaşlaşan Türkiye 1 - 5
Doğru cevap: B
Aşağıdakilerden hangisi Türkiye’nin çağdaşlaşma sürecinde toplumsal alanda yapılan düzenlemelere örnek gösterilebilir?
AAşar vergisinin kaldırılması
BTürk Medeni Kanunu’nun kabulü
CSanayi Teşvik Kanunu’nun çıkarılması
DI. Beş Yıllık Sanayi Planı’nın uygulanması
Çözüm
Türk Medeni Kanunu aile, miras ve kadın-erkek eşitliği gibi toplumsal yaşamı düzenler. Bu yönüyle sosyal alanda çağdaşlaşmayı destekler.
6. soru
LGS - Atatürkçülük ve Çağdaşlaşan Türkiye - Orta Test - Atatürkçülük ve Çağdaşlaşan Türkiye 1 - 6
Doğru cevap: B
Atatürk’ün “Hayatta en hakiki mürşit ilimdir.” sözü aşağıdaki ilkelerden hangisiyle en doğrudan ilişkilidir?
Çözüm
Bu söz, akıl ve bilimi rehber almayı vurgular. Laiklik, din ve devlet işlerinin ayrılmasının yanında yönetimde akıl ve bilimin esas alınmasını da içerir.
