Numicorn logosuNumicornÖğren, çöz, ilerle

10. Sınıf Felsefe

10. Sınıf Felsefe 1. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. sınıf Felsefe 1. dönem 2. yazılı için 10 soruluk online yazılı testleri, cevap anahtarlı sorular ve konu karması çalışma içerikleri.

10. Sınıf Felsefe 1. dönem 2. yazılı soruları, ilk dönem sonunda biriken kazanımları birlikte görmeyi sağlar. Bu düzeyde felsefe, kavramları ezberlemekten çok düşüncenin dayandığı gerekçeyi fark etmeyi gerektirir. Bu sayfa, öğrencinin kavramları tanıma, argüman kurma, düşünce alanlarını ayırt etme ve verilen görüşü gerekçesiyle yorumlama becerisini ölçmeye yardımcı olacak biçimde hazırlanmıştır. Konu seçimi dönem dağılımına uygun tutulduğu için yazılı öncesinde dağınık tekrar yerine daha düzenli bir çalışma zemini oluşur.

Bu yazılı kapsamında Felsefe Felsefe Nin Alani, Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon, Felsefe Bilgi Felsefesi, Felsefe Varlik Felsefesi başlıklarıyla başlayan ve Felsefe Bilgi Felsefesi, Felsefe Varlik Felsefesi, Felsefe Ahlak Felsefesi konularına kadar genişleyen bir içerik vardır. Konuların birlikte verilmesi, öğrencinin tek tip soru ezberine bağlı kalmasını engeller. Farklı kazanımlar aynı sınav atmosferinde çözüldüğünde hangi başlığın daha fazla tekrar istediği kolayca anlaşılır.

Felsefede ana kavramı bulmak kadar kavramın hangi soruya cevap verdiğini görmek de önemlidir. Görüş, gerekçe ve örnek üçlüsü birlikte okunduğunda paragraf tipi sorular daha anlaşılır hale gelir. önceki başlıklarla yeni eklenen konular aynı çalışmada çözüldüğünde sınav temposu daha gerçekçi olur. Soruları çözerken süre tutmak, zorlanılan maddeleri işaretlemek ve çözüm sonunda yanlışları konu başlığına göre ayırmak verimli bir yöntemdir. Böylece tekrar, genel bir okuma yerine doğrudan eksik kazanımları hedefleyen bir plana dönüşür.

Sayfanın altındaki ilgili konu testleri, yazılıdan sonra ayrıntılı pekiştirme için kullanılabilir. Felsefe Felsefe Nin Alani veya Felsefe Felsefe, Mantık ve Argümantasyon gibi başlıklarda yapılan hatalar, ilgili testlerle yeniden çalışıldığında daha hızlı kapanır. Bu düzen, öğrencinin görüşleri yalnızca adlarıyla değil problem alanlarıyla birlikte tanımasını sağlar.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

Çözüm sonrası küçük bir yanlış analizi yapmak, bir sonraki denemede aynı hataların tekrar etmesini belirgin biçimde azaltır.

10. sınıfta düzenli yazılı çalışması, yalnızca kısa vadeli not hedefi için değil sonraki sınıflarda kullanılacak temel bilgiyi güçlendirmek için de önemlidir.

İlgili 10. sınıf Felsefe konu testleri

Test seç

17 Test
1. Test2. Test3. Test4. Test5. Test6. Test7. Test8. Test9. Test10. Test11. Test12. Test13. Test14. Test15. Test16. Test17. Test

4. Test

10. Sınıf Felsefe 1. Dönem 2. Yazılı Testleri

10. Sınıf Felsefe 1. Dönem 2. Yazılı Test 4 için 10 soruluk online yazılı testi.

Her soru için doğru seçeneği işaretleyin.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

Bilginizi kullanarak aşağıdaki soruyu yanıtlayınız: Aşağıdakilerden hangisi felsefenin din, bilim ve sanatla ilişkisinin doğru bir ifadesidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Felsefe; din, bilim ve sanatın kavramlarını, yöntemlerini ve varsayımlarını eleştirel biçimde sorgular. Deney yapmak bilimin, eser üretmek sanatın temel amacıdır.

  1. Çözüm: Felsefe; din, bilim ve sanatın kavramlarını, yöntemlerini ve varsayımlarını eleştirel biçimde sorgular. Deney yapmak bilimin, eser üretmek sanatın temel amacıdır.

Felsefe; din, bilim ve sanatın kavramlarını, yöntemlerini ve varsayımlarını eleştirel biçimde sorgular. Deney yapmak bilimin, eser üretmek sanatın temel amacıdır.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Aristoteles’in varlık anlayışında “töz (ousia)” ile ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Aristoteles’e göre töz, varlığın temelidir ve değişim sırasında aynı kalan taşıyıcıdır. Nitelikler (ilintiler) töze yüklenir; töz idealar gibi ayrı bir âlemde değildir.

  1. Çözüm: Aristoteles’e göre töz, varlığın temelidir ve değişim sırasında aynı kalan taşıyıcıdır. Nitelikler (ilintiler) töze yüklenir; töz idealar gibi ayrı bir âlemde değildir.

Aristoteles’e göre töz, varlığın temelidir ve değişim sırasında aynı kalan taşıyıcıdır. Nitelikler (ilintiler) töze yüklenir; töz idealar gibi ayrı bir âlemde değildir.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Empirizme göre “zorunlu ve kesin bilgi” iddiası en çok hangi gerekçeyle eleştirilir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Empirizme göre bilgi duyumlarla başlar ve duyular yanılabilir, kişiden kişiye değişebilir. Bu yüzden deney temelli bilgiler genellikle olasılıklıdır.

  1. Çözüm: Empirizme göre bilgi duyumlarla başlar ve duyular yanılabilir, kişiden kişiye değişebilir. Bu yüzden deney temelli bilgiler genellikle olasılıklıdır.

Empirizme göre bilgi duyumlarla başlar ve duyular yanılabilir, kişiden kişiye değişebilir. Bu yüzden deney temelli bilgiler genellikle olasılıklıdır.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Bir tartışmada “Bu kavramı hangi anlamda kullanıyorsun?” sorusu neyi amaçlar?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Kavramın anlamını sormak tartışmayı netleştirir.

  1. Adım 1: Sorunun hedefini belirle.
  2. Adım 2: Kavramsal açıklıkla ilişkilendir.

Kavramın anlamını sormak tartışmayı netleştirir.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: “Güzel nedir?” sorusu felsefenin hangi alanına aittir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Güzellik ve sanatın ölçütleri estetiğin konusudur. Mantık doğru düşünmenin kurallarını, siyaset felsefesi yönetimi, bilim felsefesi bilimin yapısını inceler.

  1. Çözüm: Güzellik ve sanatın ölçütleri estetiğin konusudur. Mantık doğru düşünmenin kurallarını, siyaset felsefesi yönetimi, bilim felsefesi bilimin yapısını inceler.

Güzellik ve sanatın ölçütleri estetiğin konusudur. Mantık doğru düşünmenin kurallarını, siyaset felsefesi yönetimi, bilim felsefesi bilimin yapısını inceler.

6. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: “Varlık, ‘varlık’ olarak ele alındığında tek bir anlamda söylenmez; farklı kategorilerde (töz, nitelik, nicelik vb.) farklı biçimlerde dile gelir.” ifadesi aşağıdaki yaklaşımlardan hangisini en iyi karşılar?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Aristoteles’te “varlık” farklı kategorilerde farklı biçimlerde söylenir; bu, tek-anlamlılık değil analojik çok anlamlılıktır. Monizm/düalizm töz sayısıyla ilgilidir. Öznel idealizm ise varlığı zihne indirger.

  1. Çözüm: Aristoteles’te “varlık” farklı kategorilerde farklı biçimlerde söylenir; bu, tek-anlamlılık değil analojik çok anlamlılıktır. Monizm/düalizm töz sayısıyla ilgilidir. Öznel idealizm ise varlığı zihne indirger.

Aristoteles’te “varlık” farklı kategorilerde farklı biçimlerde söylenir; bu, tek-anlamlılık değil analojik çok anlamlılıktır. Monizm/düalizm töz sayısıyla ilgilidir. Öznel idealizm ise varlığı zihne indirger.

7. SoruÇoktan Seçmeli

“Bir önermenin doğruluğu, onun gerçeklikle uygunluğuna bağlıdır.” görüşü aşağıdaki doğruluk anlayışlarından hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Uygunluk kuramı, doğruyu düşünce/önermenin olgularla örtüşmesi olarak tanımlar. Yani ölçüt, gerçeklikle uygunluktur.

  1. Çözüm: Uygunluk kuramı, doğruyu düşünce/önermenin olgularla örtüşmesi olarak tanımlar. Yani ölçüt, gerçeklikle uygunluktur.

Uygunluk kuramı, doğruyu düşünce/önermenin olgularla örtüşmesi olarak tanımlar. Yani ölçüt, gerçeklikle uygunluktur.

8. SoruÇoktan Seçmeli

p doğru, q yanlış ise “p veya q” önermesinin doğruluk değeri nedir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Veya bağlacında en az bir taraf doğruysa bileşik önerme doğrudur.

  1. Adım 1: p değerinin doğru olduğunu gör.
  2. Adım 2: Veya koşulunu uygula.

Veya bağlacında en az bir taraf doğruysa bileşik önerme doğrudur.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: “Varlık nedir?”, “Gerçeklik zihinden bağımsız mıdır?” gibi sorular felsefenin hangi alanına aittir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Varlığın ne olduğu ve gerçekliğin niteliği ontolojinin temel problem alanıdır. Epistemoloji bilginin kaynağı ve doğruluğunu, etik ahlaki değerleri, siyaset felsefesi ise yönetim ve adaleti inceler.

  1. Çözüm: Varlığın ne olduğu ve gerçekliğin niteliği ontolojinin temel problem alanıdır. Epistemoloji bilginin kaynağı ve doğruluğunu, etik ahlaki değerleri, siyaset felsefesi ise yönetim ve adaleti inceler.

Varlığın ne olduğu ve gerçekliğin niteliği ontolojinin temel problem alanıdır. Epistemoloji bilginin kaynağı ve doğruluğunu, etik ahlaki değerleri, siyaset felsefesi ise yönetim ve adaleti inceler.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Konuyla ilgili doğru açıklamayı seçiniz: Spinoza’nın töz anlayışına göre aşağıdakilerden hangisi zorunlu olarak doğrudur?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Spinoza’ya göre tek bir töz vardır ve bu töz “Tanrı ya da Doğa”dır. Zihin ve beden gibi görünenler, tek tözün sıfatlarının (düşünme-uzam) görünüşleridir.

  1. Çözüm: Spinoza’ya göre tek bir töz vardır ve bu töz “Tanrı ya da Doğa”dır. Zihin ve beden gibi görünenler, tek tözün sıfatlarının (düşünme-uzam) görünüşleridir.

Spinoza’ya göre tek bir töz vardır ve bu töz “Tanrı ya da Doğa”dır. Zihin ve beden gibi görünenler, tek tözün sıfatlarının (düşünme-uzam) görünüşleridir.

Önceki testSonraki test