12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı

12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı 1. Dönem 1. Yazılı Testleri

12. sınıf Türk Dili ve Edebiyatı 1. dönem 1. yazılı için 10 soruluk online yazılı testleri, cevap anahtarlı sorular ve konu karması çalışma içerikleri.

12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı 1. dönem 1. yazılı soruları, dönemin ilk sınavı olduğu için temel başlıkları netleştirmeye odaklanır. Bu sınıf düzeyinde edebiyat, bütün dönem bilgisini metin yorumu ve dil duyarlılığıyla birleştirir. Bu sayfa, öğrencinin edebiyat dönemlerini, akımları, metin türlerini, anlam ve dil bilgisi başlıklarını birlikte yorumlama becerisini ölçmeye yardımcı olacak biçimde hazırlanmıştır. Konu dağılımı sınıflar bölümündeki güncel test havuzuyla uyumlu olduğu için yazılı öncesinde düzenli ve hedefli bir tekrar alanı sunar.

Bu yazılı kapsamında Edebiyat İslamiyet Öncesi Türk Edebiyati ve Gecis Dönemi, Edebiyat Halk Edebiyati, Edebiyat Divan Edebiyati, Edebiyat Tanzimat Edebiyati başlıklarıyla başlayan ve Edebiyat Divan Edebiyati, Edebiyat Tanzimat Edebiyati, Edebiyat Servet-i Fünun Edebiyatı konularına kadar genişleyen bir içerik vardır. Konuların birlikte verilmesi, öğrencinin tek bir soru tipine alışmasını engeller. Farklı kazanımlar aynı sınav atmosferinde çözüldüğünde hangi başlığın ek tekrar istediği daha hızlı fark edilir.

Edebiyat çalışırken dönem, tür, sanat anlayışı ve metin dili birlikte değerlendirilmelidir. Sorunun bilgi mi yorum mu istediğini ayırmak, özellikle dönem karşılaştırmalarında doğru cevaba ulaşmayı kolaylaştırır. erken kazanımlar sağlam kurulduğunda hem yazılı hem de yıl içi tekrar daha verimli ilerler. Soruları çözerken süre tutmak, zorlanılan maddeleri işaretlemek ve çözüm sonunda yanlışları konu başlığına göre gruplamak verimli olur. Bu küçük analiz, tekrarın genel okumadan çıkıp doğrudan eksik kazanımlara yönelmesini sağlar.

Sayfanın altındaki ilgili konu testleri, yazılıdan sonra ayrıntılı pekiştirme yapmak için kullanılabilir. Edebiyat İslamiyet Öncesi Türk Edebiyati ve Gecis Dönemi veya Edebiyat Halk Edebiyati gibi başlıklarda hata yapan öğrenciler doğrudan ilgili testlere geçerek aynı kazanımı farklı soru tipleriyle yeniden çalışabilir. Bu yapı, dönemler arası geçişleri ve metin türlerini birbirinden kopmadan tekrar etmeyi sağlar.

12. sınıfta düzenli yazılı hazırlığı, mezuniyet yılı temposunda konu bütünlüğünü korumak için ayrıca önemlidir.

Doğru sayısı kadar yanlışın nedeni de izlenirse bir sonraki çalışmada zaman daha bilinçli kullanılır.

12. sınıfta düzenli yazılı hazırlığı, mezuniyet yılı temposunda konu bütünlüğünü korumak için ayrıca önemlidir.

11. Test

12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı 1. Dönem 1. Yazılı Testleri

12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı 1. Dönem 1. Yazılı Test 11 için 10 soruluk online yazılı testi.

Her soru için doğru seçeneği işaretleyin.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi Orhun Yazıtları için söylenemez?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Orhun Yazıtları şiir kitabı gibi dörtlük-hece düzeninde kurulmuş metinler değildir; ağırlıkla düzyazı niteliği taşır. Hitabet ve öğüt verme yönü güçlüdür.

  1. Çözüm: Orhun Yazıtları şiir kitabı gibi dörtlük-hece düzeninde kurulmuş metinler değildir; ağırlıkla düzyazı niteliği taşır. Hitabet ve öğüt verme yönü güçlüdür.

Orhun Yazıtları şiir kitabı gibi dörtlük-hece düzeninde kurulmuş metinler değildir; ağırlıkla düzyazı niteliği taşır. Hitabet ve öğüt verme yönü güçlüdür.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Divan edebiyatında "beyit" aşağıdakilerden hangisini ifade eder?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Beyit iki dizeden oluşan nazım birimidir. Divan şiirinin temel birimlerinden biridir.

  1. Çözüm: Beyit iki dizeden oluşan nazım birimidir. Divan şiirinin temel birimlerinden biridir.

Beyit iki dizeden oluşan nazım birimidir. Divan şiirinin temel birimlerinden biridir.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki nazım biçimlerinden hangisi anonim halk edebiyatında yaygın olan, genellikle 7'li heceyle söylenen kısa şiir türüdür?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Mani anonim halk edebiyatında yaygın, kısa ve çoğunlukla 7'li heceyle söylenen bir nazım biçimidir. Semai ve destan âşık edebiyatında, rubai ise divan edebiyatındadır.

  1. Çözüm: Mani anonim halk edebiyatında yaygın, kısa ve çoğunlukla 7'li heceyle söylenen bir nazım biçimidir. Semai ve destan âşık edebiyatında, rubai ise divan edebiyatındadır.

Mani anonim halk edebiyatında yaygın, kısa ve çoğunlukla 7'li heceyle söylenen bir nazım biçimidir. Semai ve destan âşık edebiyatında, rubai ise divan edebiyatındadır.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi “Geçiş Dönemi” eserleri açısından yanlıştır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Kutadgu Bilig, Oğuz Türkçesiyle değil Hakaniye (Karahanlı) Türkçesiyle yazılmıştır. Bu nedenle eşleştirme yanlıştır.

  1. Çözüm: Kutadgu Bilig, Oğuz Türkçesiyle değil Hakaniye (Karahanlı) Türkçesiyle yazılmıştır. Bu nedenle eşleştirme yanlıştır.

Kutadgu Bilig, Oğuz Türkçesiyle değil Hakaniye (Karahanlı) Türkçesiyle yazılmıştır. Bu nedenle eşleştirme yanlıştır.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki sanat-kavram eşleştirmelerinden hangisi Divan şiirindeki karşılığıyla doğru verilmiştir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Tevriye, yakın anlamı kullanırken uzak anlamı da çağrıştırma sanatıdır. Hüsn-i talil hayalî sebep bulur; istiare benzetmenin unsurlarından birini kaldırır; tenasüp uygun/ilgili kelimeleri bir arada kullanmaktır.

  1. Çözüm: Tevriye, yakın anlamı kullanırken uzak anlamı da çağrıştırma sanatıdır. Hüsn-i talil hayalî sebep bulur; istiare benzetmenin unsurlarından birini kaldırır; tenasüp uygun/ilgili kelimeleri bir arada kullanmaktır.

Tevriye, yakın anlamı kullanırken uzak anlamı da çağrıştırma sanatıdır. Hüsn-i talil hayalî sebep bulur; istiare benzetmenin unsurlarından birini kaldırır; tenasüp uygun/ilgili kelimeleri bir arada kullanmaktır.

6. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi tekke-tasavvuf edebiyatında “nefes” türünü diğerlerinden ayıran belirgin bir özelliktir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Nefes, özellikle Bektaşi-Alevi çevrelerinde inanç ve öğretinin tasavvufi bir dille işlendiği şiirlerdir. Aruz-beyit zorunlu değildir; anonimlik de şart değildir.

  1. Çözüm: Nefes, özellikle Bektaşi-Alevi çevrelerinde inanç ve öğretinin tasavvufi bir dille işlendiği şiirlerdir. Aruz-beyit zorunlu değildir; anonimlik de şart değildir.

Nefes, özellikle Bektaşi-Alevi çevrelerinde inanç ve öğretinin tasavvufi bir dille işlendiği şiirlerdir. Aruz-beyit zorunlu değildir; anonimlik de şart değildir.

7. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi Divânu Lügati't-Türk ile ilgili doğru bir bilgidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Divânu Lügati't-Türk, Kaşgarlı Mahmut tarafından Araplara Türkçeyi öğretmek amacıyla yazılmıştır. Sözlük olmasının yanında kültürel bilgiler ve örnek metinler de içerir.

  1. Çözüm: Divânu Lügati't-Türk, Kaşgarlı Mahmut tarafından Araplara Türkçeyi öğretmek amacıyla yazılmıştır. Sözlük olmasının yanında kültürel bilgiler ve örnek metinler de içerir.

Divânu Lügati't-Türk, Kaşgarlı Mahmut tarafından Araplara Türkçeyi öğretmek amacıyla yazılmıştır. Sözlük olmasının yanında kültürel bilgiler ve örnek metinler de içerir.

8. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki yargılardan hangisi Divan edebiyatında "sebk-i Hindî" anlayışını diğerlerinden ayırt eden bir özelliktir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Sebk-i Hindî; derin, soyut ve karmaşık hayallerle örülü, anlamı yoğun bir söyleyişe dayanır. Diğer seçenekler halk edebiyatı ya da didaktik/toplumsal ağırlıklı anlayışları çağrıştırır.

  1. Çözüm: Sebk-i Hindî; derin, soyut ve karmaşık hayallerle örülü, anlamı yoğun bir söyleyişe dayanır. Diğer seçenekler halk edebiyatı ya da didaktik/toplumsal ağırlıklı anlayışları çağrıştırır.

Sebk-i Hindî; derin, soyut ve karmaşık hayallerle örülü, anlamı yoğun bir söyleyişe dayanır. Diğer seçenekler halk edebiyatı ya da didaktik/toplumsal ağırlıklı anlayışları çağrıştırır.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi Halk Edebiyatı ürününün ait olduğu gelenek bakımından yanlıştır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Varsağı, âşık edebiyatının nazım biçimlerindendir; yiğitçe söyleyiş ve çoğu zaman 'bre, hey' gibi ünlemlerle tanınır. Tekke edebiyatında ilahi, nefes gibi türler öne çıkar.

  1. Çözüm: Varsağı, âşık edebiyatının nazım biçimlerindendir; yiğitçe söyleyiş ve çoğu zaman 'bre, hey' gibi ünlemlerle tanınır. Tekke edebiyatında ilahi, nefes gibi türler öne çıkar.

Varsağı, âşık edebiyatının nazım biçimlerindendir; yiğitçe söyleyiş ve çoğu zaman 'bre, hey' gibi ünlemlerle tanınır. Tekke edebiyatında ilahi, nefes gibi türler öne çıkar.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi Geçiş Dönemi (İslamiyet’in kabulü sonrası ilk eserler) içinde yer alan bir eserdir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Bu üç eser de İslamiyet’in kabulü sonrası Türk edebiyatının ilk yazılı ürünleri arasında değerlendirilir. Dönemin dil, kültür ve düşünce dünyasını yansıtırlar.

  1. Çözüm: Bu üç eser de İslamiyet’in kabulü sonrası Türk edebiyatının ilk yazılı ürünleri arasında değerlendirilir. Dönemin dil, kültür ve düşünce dünyasını yansıtırlar.

Bu üç eser de İslamiyet’in kabulü sonrası Türk edebiyatının ilk yazılı ürünleri arasında değerlendirilir. Dönemin dil, kültür ve düşünce dünyasını yansıtırlar.