Numicorn logosuNumicornÖğren, çöz, ilerle

12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı

12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı 1. Dönem 1. Yazılı Testleri

12. sınıf Türk Dili ve Edebiyatı 1. dönem 1. yazılı için 10 soruluk online yazılı testleri, cevap anahtarlı sorular ve konu karması çalışma içerikleri.

12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı 1. dönem 1. yazılı soruları, dönemin ilk sınavı olduğu için temel başlıkları netleştirmeye odaklanır. Bu sınıf düzeyinde edebiyat, bütün dönem bilgisini metin yorumu ve dil duyarlılığıyla birleştirir. Bu sayfa, öğrencinin edebiyat dönemlerini, akımları, metin türlerini, anlam ve dil bilgisi başlıklarını birlikte yorumlama becerisini ölçmeye yardımcı olacak biçimde hazırlanmıştır. Konu dağılımı sınıflar bölümündeki güncel test havuzuyla uyumlu olduğu için yazılı öncesinde düzenli ve hedefli bir tekrar alanı sunar.

Bu yazılı kapsamında Edebiyat İslamiyet Öncesi Türk Edebiyati ve Gecis Dönemi, Edebiyat Halk Edebiyati, Edebiyat Divan Edebiyati, Edebiyat Tanzimat Edebiyati başlıklarıyla başlayan ve Edebiyat Divan Edebiyati, Edebiyat Tanzimat Edebiyati, Edebiyat Servet-i Fünun Edebiyatı konularına kadar genişleyen bir içerik vardır. Konuların birlikte verilmesi, öğrencinin tek bir soru tipine alışmasını engeller. Farklı kazanımlar aynı sınav atmosferinde çözüldüğünde hangi başlığın ek tekrar istediği daha hızlı fark edilir.

Edebiyat çalışırken dönem, tür, sanat anlayışı ve metin dili birlikte değerlendirilmelidir. Sorunun bilgi mi yorum mu istediğini ayırmak, özellikle dönem karşılaştırmalarında doğru cevaba ulaşmayı kolaylaştırır. erken kazanımlar sağlam kurulduğunda hem yazılı hem de yıl içi tekrar daha verimli ilerler. Soruları çözerken süre tutmak, zorlanılan maddeleri işaretlemek ve çözüm sonunda yanlışları konu başlığına göre gruplamak verimli olur. Bu küçük analiz, tekrarın genel okumadan çıkıp doğrudan eksik kazanımlara yönelmesini sağlar.

Sayfanın altındaki ilgili konu testleri, yazılıdan sonra ayrıntılı pekiştirme yapmak için kullanılabilir. Edebiyat İslamiyet Öncesi Türk Edebiyati ve Gecis Dönemi veya Edebiyat Halk Edebiyati gibi başlıklarda hata yapan öğrenciler doğrudan ilgili testlere geçerek aynı kazanımı farklı soru tipleriyle yeniden çalışabilir. Bu yapı, dönemler arası geçişleri ve metin türlerini birbirinden kopmadan tekrar etmeyi sağlar.

12. sınıfta düzenli yazılı hazırlığı, mezuniyet yılı temposunda konu bütünlüğünü korumak için ayrıca önemlidir.

Doğru sayısı kadar yanlışın nedeni de izlenirse bir sonraki çalışmada zaman daha bilinçli kullanılır.

12. sınıfta düzenli yazılı hazırlığı, mezuniyet yılı temposunda konu bütünlüğünü korumak için ayrıca önemlidir.

İlgili 12. sınıf Türk Dili ve Edebiyatı konu testleri

Test seç

17 Test
1. Test2. Test3. Test4. Test5. Test6. Test7. Test8. Test9. Test10. Test11. Test12. Test13. Test14. Test15. Test16. Test17. Test

10. Test

12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı 1. Dönem 1. Yazılı Testleri

12. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı 1. Dönem 1. Yazılı Test 10 için 10 soruluk online yazılı testi.

Her soru için doğru seçeneği işaretleyin.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi Halk Edebiyatı ürünlerinden biridir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Koşma, âşık tarzı halk edebiyatının nazım biçimlerindendir. Sone Batı edebiyatına, terkibibent ve mesnevi divan edebiyatına aittir.

  1. Çözüm: Koşma, âşık tarzı halk edebiyatının nazım biçimlerindendir. Sone Batı edebiyatına, terkibibent ve mesnevi divan edebiyatına aittir.

Koşma, âşık tarzı halk edebiyatının nazım biçimlerindendir. Sone Batı edebiyatına, terkibibent ve mesnevi divan edebiyatına aittir.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet öncesi sözlü edebiyat ürünlerinden biridir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Koşuk, sığır ve şölen gibi törenlerde söylenen sözlü dönem şiiridir. Gazel, mesnevi ve kaside Divan edebiyatına aittir.

  1. Çözüm: Koşuk, sığır ve şölen gibi törenlerde söylenen sözlü dönem şiiridir. Gazel, mesnevi ve kaside Divan edebiyatına aittir.

Koşuk, sığır ve şölen gibi törenlerde söylenen sözlü dönem şiiridir. Gazel, mesnevi ve kaside Divan edebiyatına aittir.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi Divan edebiyatına ait bir nazım biçimidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Gazel, Divan edebiyatının en yaygın nazım biçimlerindendir. Koşma, semai ve destan ise halk edebiyatı ürünleridir.

  1. Çözüm: Gazel, Divan edebiyatının en yaygın nazım biçimlerindendir. Koşma, semai ve destan ise halk edebiyatı ürünleridir.

Gazel, Divan edebiyatının en yaygın nazım biçimlerindendir. Koşma, semai ve destan ise halk edebiyatı ürünleridir.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki kavram eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Ağıt, ölüm ve ayrılık gibi acı olaylar üzerine söylenen yas şiiridir. Sevinç ve kutlama teması ağıtla uyuşmaz.

  1. Çözüm: Ağıt, ölüm ve ayrılık gibi acı olaylar üzerine söylenen yas şiiridir. Sevinç ve kutlama teması ağıtla uyuşmaz.

Ağıt, ölüm ve ayrılık gibi acı olaylar üzerine söylenen yas şiiridir. Sevinç ve kutlama teması ağıtla uyuşmaz.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi Dîvânu Lugâti’t-Türk’ün yazılış amacı ve içeriğiyle en doğru biçimde örtüşür?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Kaşgarlı Mahmud eseri Araplara Türkçeyi öğretmek ve Türkçenin zenginliğini göstermek için yazmıştır; sözlük, örnekler ve kültürel bilgiler içerir. B Kutadgu Bilig’e, C Dîvân-ı Hikmet’e, D ise destan derlemelerine yakındır.

  1. Çözüm: Kaşgarlı Mahmud eseri Araplara Türkçeyi öğretmek ve Türkçenin zenginliğini göstermek için yazmıştır; sözlük, örnekler ve kültürel bilgiler içerir. B Kutadgu Bilig’e, C Dîvân-ı Hikmet’e, D ise destan derlemelerine yakındır.

Kaşgarlı Mahmud eseri Araplara Türkçeyi öğretmek ve Türkçenin zenginliğini göstermek için yazmıştır; sözlük, örnekler ve kültürel bilgiler içerir. B Kutadgu Bilig’e, C Dîvân-ı Hikmet’e, D ise destan derlemelerine yakındır.

6. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki bilgilerden hangisi "şerh" geleneğiyle doğrudan ilişkilidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Şerh, metni açıklama ve yorumlama faaliyetidir; beyitlerin anlam katmanlarını, mazmunlarını ve göndermelerini açar. Antoloji tezkire/derleme, biyografi tezkire, nazire ise ayrı bir gelenektir.

  1. Çözüm: Şerh, metni açıklama ve yorumlama faaliyetidir; beyitlerin anlam katmanlarını, mazmunlarını ve göndermelerini açar. Antoloji tezkire/derleme, biyografi tezkire, nazire ise ayrı bir gelenektir.

Şerh, metni açıklama ve yorumlama faaliyetidir; beyitlerin anlam katmanlarını, mazmunlarını ve göndermelerini açar. Antoloji tezkire/derleme, biyografi tezkire, nazire ise ayrı bir gelenektir.

7. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki parçalardan hangisi anonim halk edebiyatı ürünlerinin dil ve anlatım özellikleri açısından “mani”ye en uygun örnektir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Mani genellikle 7’li heceyle, aaxa uyak düzeninde, tek dörtlük hâlinde söylenir. A seçeneği bu kalıba ve söyleyişe uygundur. B daha çok koşma/ilahi tadında, D ise atasözü/özdeyiş niteliğindedir.

  1. Çözüm: Mani genellikle 7’li heceyle, aaxa uyak düzeninde, tek dörtlük hâlinde söylenir. A seçeneği bu kalıba ve söyleyişe uygundur. B daha çok koşma/ilahi tadında, D ise atasözü/özdeyiş niteliğindedir.

Mani genellikle 7’li heceyle, aaxa uyak düzeninde, tek dörtlük hâlinde söylenir. A seçeneği bu kalıba ve söyleyişe uygundur. B daha çok koşma/ilahi tadında, D ise atasözü/özdeyiş niteliğindedir.

8. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi Orhun Yazıtları ile ilgili doğru bir çıkarımdır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Orhun Yazıtları Göktürk alfabesiyle yazılmış, devlet-millet bilinci ve öğüt verme amacı taşıyan hitabet metinleridir. İslamiyet sonrası değildir ve dinî metin niteliği baskın değildir. Bu yüzden C doğrudur.

  1. Çözüm: Orhun Yazıtları Göktürk alfabesiyle yazılmış, devlet-millet bilinci ve öğüt verme amacı taşıyan hitabet metinleridir. İslamiyet sonrası değildir ve dinî metin niteliği baskın değildir. Bu yüzden C doğrudur.

Orhun Yazıtları Göktürk alfabesiyle yazılmış, devlet-millet bilinci ve öğüt verme amacı taşıyan hitabet metinleridir. İslamiyet sonrası değildir ve dinî metin niteliği baskın değildir. Bu yüzden C doğrudur.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki nazım şekillerinden hangisi, beyit sayısı bakımından belirli bir sınırla tanımlanır ve genellikle felsefî/düşünsel konuların işlendiği kısa bir biçimdir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Rubai dört mısradan oluşur ve çoğunlukla düşünce, hayat görüşü gibi konuları işler. Tuyuğ da dört mısralıdır ancak Türk edebiyatında daha sınırlı ve aruz kalıbı/geleneğiyle ayrılır; sorudaki genel tanım rubaiye uyar.

  1. Çözüm: Rubai dört mısradan oluşur ve çoğunlukla düşünce, hayat görüşü gibi konuları işler. Tuyuğ da dört mısralıdır ancak Türk edebiyatında daha sınırlı ve aruz kalıbı/geleneğiyle ayrılır; sorudaki genel tanım rubaiye uyar.

Rubai dört mısradan oluşur ve çoğunlukla düşünce, hayat görüşü gibi konuları işler. Tuyuğ da dört mısralıdır ancak Türk edebiyatında daha sınırlı ve aruz kalıbı/geleneğiyle ayrılır; sorudaki genel tanım rubaiye uyar.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi tekke-tasavvuf edebiyatında “nefes” nazım türünün ayırt edici bir özelliğidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Nefes, özellikle Bektâşî-Alevî çevrede söylenen tasavvufî-didaktik şiirlerdir. Aruz zorunlu değildir; hece de kullanılabilir. Olay örgüsü ve kahramanlık anlatısı nefesin temel yapısı değildir.

  1. Çözüm: Nefes, özellikle Bektâşî-Alevî çevrede söylenen tasavvufî-didaktik şiirlerdir. Aruz zorunlu değildir; hece de kullanılabilir. Olay örgüsü ve kahramanlık anlatısı nefesin temel yapısı değildir.

Nefes, özellikle Bektâşî-Alevî çevrede söylenen tasavvufî-didaktik şiirlerdir. Aruz zorunlu değildir; hece de kullanılabilir. Olay örgüsü ve kahramanlık anlatısı nefesin temel yapısı değildir.

Önceki testSonraki test