10. Sınıf Felsefe Ahlak Felsefesi Testleri

Doğru cevap: C

Kant’ta ahlaki değer, eylemin sonucundan değil niyetinden gelir. Ödevden dolayı yapılan ve evrenselleştirilebilir bir maksime dayanan eylem ahlakidir.

1. Çözüm: Kant’ta ahlaki değer, eylemin sonucundan değil niyetinden gelir. Ödevden dolayı yapılan ve evrenselleştirilebilir bir maksime dayanan eylem ahlakidir.

Doğru cevap: C

Altın orta, iki uç (aşırılık ve eksiklik) arasında “duruma uygun” olanı seçmektir. Bu uygunluk, aklın rehberliğinde pratik bilgelikle belirlenir.

1. Çözüm: Altın orta, iki uç (aşırılık ve eksiklik) arasında “duruma uygun” olanı seçmektir. Bu uygunluk, aklın rehberliğinde pratik bilgelikle belirlenir.

Doğru cevap: B

Bentham hazları daha çok miktar/yoğunluk gibi ölçütlerle nicel değerlendirir. Mill ise “yüksek” ve “düşük” haz ayrımıyla nitel farkı vurgular.

1. Çözüm: Bentham hazları daha çok miktar/yoğunluk gibi ölçütlerle nicel değerlendirir. Mill ise “yüksek” ve “düşük” haz ayrımıyla nitel farkı vurgular.

Doğru cevap: C

Sartre’da “varoluş özden önce gelir”; insan kendini seçimleriyle yaratır. Seçim aynı zamanda insanın insan tasarımını da ima ettiği için sorumluluk evrensel bir ağırlık kazanır.

1. Çözüm: Sartre’da “varoluş özden önce gelir”; insan kendini seçimleriyle yaratır. Seçim aynı zamanda insanın insan tasarımını da ima ettiği için sorumluluk evrensel bir ağırlık kazanır.

Doğru cevap: D

Post-konvansiyonel düzeyde kişi, yasaları evrensel etik ilkelere göre değerlendirir. Bu nedenle haksız yasa ile temel haklar çatıştığında ilkelere öncelik verir.

1. Çözüm: Post-konvansiyonel düzeyde kişi, yasaları evrensel etik ilkelere göre değerlendirir. Bu nedenle haksız yasa ile temel haklar çatıştığında ilkelere öncelik verir.

Doğru cevap: B

Kant’ta ahlaki değer, eylemin sonucundan değil, onu belirleyen niyetten gelir. Ödeve uygun davranmak yetmez; ödevden dolayı yapmak gerekir. Bu nedenle doğru seçenek B’dir.

1. Çözüm: Kant’ta ahlaki değer, eylemin sonucundan değil, onu belirleyen niyetten gelir. Ödeve uygun davranmak yetmez; ödevden dolayı yapmak gerekir. Bu nedenle doğru seçenek B’dir.

Doğru cevap: B

Altın orta, bir erdemin iki uç arasında (fazlalık ve eksiklik) uygun ölçü olmasıdır. Cesaretin korkaklık ve atılganlık arasında olması buna örnektir. Bu yüzden B doğrudur.

1. Çözüm: Altın orta, bir erdemin iki uç arasında (fazlalık ve eksiklik) uygun ölçü olmasıdır. Cesaretin korkaklık ve atılganlık arasında olması buna örnektir. Bu yüzden B doğrudur.

Doğru cevap: C

Faydacılıkta ölçüt, eylemin sonuçlarının ürettiği toplam haz/yarardır. Doğru eylem, en çok sayıda insana en çok mutluluk sağlayandır. Bu nedenle C seçeneği doğrudur.

1. Çözüm: Faydacılıkta ölçüt, eylemin sonuçlarının ürettiği toplam haz/yarardır. Doğru eylem, en çok sayıda insana en çok mutluluk sağlayandır. Bu nedenle C seçeneği doğrudur.

Doğru cevap: B

Sartre’a göre “varoluş özden önce gelir”; insan seçimleriyle kendini inşa eder. Bu özgürlük, aynı zamanda tam sorumluluk getirir. Bu yüzden doğru cevap B’dir.

1. Çözüm: Sartre’a göre “varoluş özden önce gelir”; insan seçimleriyle kendini inşa eder. Bu özgürlük, aynı zamanda tam sorumluluk getirir. Bu yüzden doğru cevap B’dir.

Doğru cevap: C

Hume’a göre akıl, tek başına “olması gerekeni” üretemez; ahlaki değerlendirme duygulara dayanır. İnsanlar sempati gibi duygulanımlarla onaylar ya da kınar. Bu nedenle C doğrudur.

1. Çözüm: Hume’a göre akıl, tek başına “olması gerekeni” üretemez; ahlaki değerlendirme duygulara dayanır. İnsanlar sempati gibi duygulanımlarla onaylar ya da kınar. Bu nedenle C doğrudur.