Numicorn logosuNumicornÖğren, çöz, ilerle

9. Sınıf Türkçe

9. Sınıf Türkçe Edat Bağlaç Unlem Testleri

Edat-Bağlaç-Ünlem konusundaki soruları çözümlü testlerle pekiştir.

9. Sınıf Edat-Bağlaç-Ünlem Testleri

Edat, bağlaç ve ünlem; görevli sözcükler içinde sık karıştırılan başlıklardır. Bu testler, sözcüğün cümledeki görevini ve kazandırdığı anlamı doğru belirleme becerisini geliştirir.

Nasıl Ayırt Edilir?

Edatlar tek başına anlam taşımaz, cümlede ilgi kurar. Bağlaçlar sözcükleri veya cümleleri bağlar. Ünlemler ise duygu, seslenme veya tepki bildirir.

9. Sınıf İçin Bağlam Kontrolü

Aynı sözcük farklı cümlelerde farklı görev üstlenebilir. Bu nedenle sözcüğü ezbere değil, cümledeki işlevine göre değerlendirmek gerekir.

Test seç

18 Test
1. Test2. Test3. Test4. Test5. Test6. Test7. Test8. Test9. Test10. Test11. Test12. Test13. Test14. Test15. Test16. Test17. Test18. Test

15. Test

9. Sınıf Türkçe Edat Bağlaç Unlem Testleri

Edat-Bağlaç-Ünlem konusu 15. test.

Her soruda doğru seçeneği işaretle.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük edat değildir? A) Bu kadar emeğe *rağmen* sonuç değişmedi. B) Senin *gibi* düşünmeyenleri de dinlemeliyiz. C) Söz verdim *diye* mutlaka gideceğim. D) Yağmur *yüzünden* maç ertelendi.

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

C’de “diye” neden-sonuç bildiren bağlaçtır; iki yargıyı ilişkilendirir. A, B ve D’deki sözcükler isimlerle kullanılıp edat göreviyle anlam ilişkisi kurar.

  1. Çözüm: C’de “diye” neden-sonuç bildiren bağlaçtır; iki yargıyı ilişkilendirir. A, B ve D’deki sözcükler isimlerle kullanılıp edat göreviyle anlam ilişkisi kurar.

C’de “diye” neden-sonuç bildiren bağlaçtır; iki yargıyı ilişkilendirir. A, B ve D’deki sözcükler isimlerle kullanılıp edat göreviyle anlam ilişkisi kurar.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük ünlem değildir? A) *Eyvah*, anahtarları içeride unuttum! B) *Haydi*, vakit kaybetmeden çıkalım. C) *Aferin*, tam zamanında geldin. D) *Keşke* o gün söylediklerimi geri alabilsem.

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

D’de “keşke” dilek-şart anlamı katan bir sözcüktür; ünlem olarak değerlendirilmez. A, B ve C’deki sözcükler duygu/çağrı bildirerek ünlem görevi görür.

  1. Çözüm: D’de “keşke” dilek-şart anlamı katan bir sözcüktür; ünlem olarak değerlendirilmez. A, B ve C’deki sözcükler duygu/çağrı bildirerek ünlem görevi görür.

D’de “keşke” dilek-şart anlamı katan bir sözcüktür; ünlem olarak değerlendirilmez. A, B ve C’deki sözcükler duygu/çağrı bildirerek ünlem görevi görür.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük bağlaç olarak kullanılmıştır? A) *İle* seni de aramızda görmek isteriz. B) Kalem *ile* defteri masaya bıraktı. C) Bu konuyu Ali *ile* konuştum. D) Sorunu sakinlik *ile* çözmeliyiz.

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

B’de “ile” iki ismi eş görevli biçimde bağlayarak bağlaçtır (kalem ve defter). C ve D’de “ile” birlikte/araç anlamı kuran edat; A’da ise kullanım bağlaç işlevi taşımaz.

  1. Çözüm: B’de “ile” iki ismi eş görevli biçimde bağlayarak bağlaçtır (kalem ve defter). C ve D’de “ile” birlikte/araç anlamı kuran edat; A’da ise kullanım bağlaç işlevi taşımaz.

B’de “ile” iki ismi eş görevli biçimde bağlayarak bağlaçtır (kalem ve defter). C ve D’de “ile” birlikte/araç anlamı kuran edat; A’da ise kullanım bağlaç işlevi taşımaz.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük edat görevinde kullanılmıştır? A) Beni çağırdı *ki* hemen geleyim. B) Ne söylediyse yaptım, *ki* pişman oldum. C) O kadar yorgundu *ki* konuşamadı. D) Bu iş *ki* kolay sanılır, çok emek ister.

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

C’de “ki” önceki sözcükle birlikte (o kadar… ki) derece-sonuç ilişkisi kuran edat görevindedir. A ve B’de “ki” bağlaç olarak cümleleri bağlar; D’de kullanım kalıplaşmış/yanlıştır.

  1. Çözüm: C’de “ki” önceki sözcükle birlikte (o kadar… ki) derece-sonuç ilişkisi kuran edat görevindedir. A ve B’de “ki” bağlaç olarak cümleleri bağlar; D’de kullanım kalıplaşmış/yanlıştır.

C’de “ki” önceki sözcükle birlikte (o kadar… ki) derece-sonuç ilişkisi kuran edat görevindedir. A ve B’de “ki” bağlaç olarak cümleleri bağlar; D’de kullanım kalıplaşmış/yanlıştır.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük, edat değil bağlaçtır? A) Seninle gelirim, yeter ki geç kalmayalım. B) Bu işi ancak sen başarırsın. C) Dışarı çıkmadı; çünkü hava çok soğuktu. D) Gibi konuşuyor ama söylediklerinin dayanağı yok.

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

"Çünkü" iki cümleyi neden-sonuç ilişkisiyle bağlayan bir bağlaçtır. Diğerlerinde altı çizili ifadeler koşul, sınırlama ya da benzetme anlamı katan edat görevindedir.

  1. Çözüm: "Çünkü" iki cümleyi neden-sonuç ilişkisiyle bağlayan bir bağlaçtır. Diğerlerinde altı çizili ifadeler koşul, sınırlama ya da benzetme anlamı katan edat görevindedir.

"Çünkü" iki cümleyi neden-sonuç ilişkisiyle bağlayan bir bağlaçtır. Diğerlerinde altı çizili ifadeler koşul, sınırlama ya da benzetme anlamı katan edat görevindedir.

6. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük(ler)in türü yanlış verilmiştir? A) Onu yalnız görünce içim burkuldu. (sıfat) B) Bu soruyu ancak bugün çözebildim. (zarf) C) Yalnız bu konuda kimseye güvenmiyorum. (bağlaç) D) Onu ancak sen ikna edersin. (edat)

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

"Ancak" D seçeneğinde "sadece" anlamında zarf görevindedir; edat değildir. A ve B’de sözcükler sıfat/zarf, C’de ise "ama" anlamıyla bağlaçtır.

  1. Çözüm: "Ancak" D seçeneğinde "sadece" anlamında zarf görevindedir; edat değildir. A ve B’de sözcükler sıfat/zarf, C’de ise "ama" anlamıyla bağlaçtır.

"Ancak" D seçeneğinde "sadece" anlamında zarf görevindedir; edat değildir. A ve B’de sözcükler sıfat/zarf, C’de ise "ama" anlamıyla bağlaçtır.

7. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük, kendisinden önceki sözcüğün anlamını pekiştiren bir edat olarak kullanılmıştır? A) Bu kitabı da okudum. B) İle konuşmak istiyorum. C) Onun gibi düşünmüyorum. D) Sınav bile gözünü korkutmadı.

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

"Bile" cümlede beklenmedik/abartılı durum vurgusu yapan, anlamı pekiştiren edattır. "da" bağlaç, "ile" çoğunlukla bağlaç/edat tartışmasına açık olabildiğinden burada hedeflenen pekiştirme değildir; "gibi" benzetme edatıdır.

  1. Çözüm: "Bile" cümlede beklenmedik/abartılı durum vurgusu yapan, anlamı pekiştiren edattır. "da" bağlaç, "ile" çoğunlukla bağlaç/edat tartışmasına açık olabildiğinden burada hedeflenen pekiştirme değildir; "gibi" benzetme edatıdır.

"Bile" cümlede beklenmedik/abartılı durum vurgusu yapan, anlamı pekiştiren edattır. "da" bağlaç, "ile" çoğunlukla bağlaç/edat tartışmasına açık olabildiğinden burada hedeflenen pekiştirme değildir; "gibi" benzetme edatıdır.

8. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük, cümleye olasılık/varsayım anlamı katan bir bağlaçtır? A) Meğer seni aramışlar. B) Hâlbuki ben bunu söylememiştim. C) Sanki her şeyi biliyormuş gibi konuşuyor. D) Üstelik kimseye haber vermedi.

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

"Sanki" varsayım/benzetme anlamı katarak cümlede gerçek dışı bir izlenim oluşturur ve bağlaç gibi kullanılır. "Meğer" sonradan anlama, "hâlbuki" karşıtlık, "üstelik" ise ekleme anlamı verir.

  1. Çözüm: "Sanki" varsayım/benzetme anlamı katarak cümlede gerçek dışı bir izlenim oluşturur ve bağlaç gibi kullanılır. "Meğer" sonradan anlama, "hâlbuki" karşıtlık, "üstelik" ise ekleme anlamı verir.

"Sanki" varsayım/benzetme anlamı katarak cümlede gerçek dışı bir izlenim oluşturur ve bağlaç gibi kullanılır. "Meğer" sonradan anlama, "hâlbuki" karşıtlık, "üstelik" ise ekleme anlamı verir.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde ünlem, cümlenin ögesi değildir (yalnızca duygu bildirir)? A) Eyvah, anahtarı evde unuttum! B) Hey, buraya gelir misin? C) Ah o günler, bir daha gelmeyecek. D) Bravo, bu soruyu da çözdün.

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

A’da "Eyvah" yalnızca duygu bildirir; cümlenin özne/nesne gibi bir ögesi değildir. B’de "Hey" seslenme işleviyle muhatabı belirtir; C ve D’de ünlem, hitap/tepki bildirerek cümleyle daha doğrudan ilişkilidir.

  1. Çözüm: A’da "Eyvah" yalnızca duygu bildirir; cümlenin özne/nesne gibi bir ögesi değildir. B’de "Hey" seslenme işleviyle muhatabı belirtir; C ve D’de ünlem, hitap/tepki bildirerek cümleyle daha doğrudan ilişkilidir.

A’da "Eyvah" yalnızca duygu bildirir; cümlenin özne/nesne gibi bir ögesi değildir. B’de "Hey" seslenme işleviyle muhatabı belirtir; C ve D’de ünlem, hitap/tepki bildirerek cümleyle daha doğrudan ilişkilidir.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük, bağlaç değil edat (ilgeç) görevindedir? A) Sen gelmedin; _oysa_ haber vermiştim. B) Bu işi _ancak_ sen çözebilirsin. C) Sınav _için_ günlerdir hazırlanıyor. D) Ne aradı ne sordu; _üstelik_ kırıldı.

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

“İçin” sözcüğü cümlede amaç/niçinlik ilişkisi kuran edattır. “Oysa, ancak, üstelik” ise cümleleri/öğeleri bağlayan bağlaç görevindedir.

  1. Çözüm: “İçin” sözcüğü cümlede amaç/niçinlik ilişkisi kuran edattır. “Oysa, ancak, üstelik” ise cümleleri/öğeleri bağlayan bağlaç görevindedir.

“İçin” sözcüğü cümlede amaç/niçinlik ilişkisi kuran edattır. “Oysa, ancak, üstelik” ise cümleleri/öğeleri bağlayan bağlaç görevindedir.

Edat-Bağlaç-Ünlem Hakkında

Edat nasıl anlaşılır?

Tek başına tam anlam taşımayan, cümlede ilgi veya anlam ilişkisi kuran sözcükler edattır.

Bağlaçların görevi nedir?

Sözcükleri, söz öbeklerini veya cümleleri birbirine bağlar.

Ünlem hangi anlamları bildirir?

Sevinç, korku, şaşırma, seslenme ve uyarı gibi duygu ya da tepkileri bildirir.