Numicorn logosuNumicornÖğren, çöz, ilerle

8. Sınıf Din Kültürü

8. Sınıf Din Kültürü Kader İnanci Testleri

Kader İnancı konusundaki soruları çözümlü testlerle pekiştir.

8. Sınıf Kader İnancı Testleri

Kader İnancı testleri; kader, kaza, irade, tevekkül ve insanın sorumluluğu arasındaki ilişkiyi anlamaya yardımcı olur. Soruları çözerken Allah'ın bilgisi ile insanın seçme ve sorumlu olma yönünü birbirinden ayır.

Kader, Kaza ve İrade

Kader Allah'ın evrendeki ölçü ve düzeni bilmesi ve takdir etmesi; kaza ise takdir edilen olayların zamanı geldiğinde gerçekleşmesidir. İnsan, iradesiyle yaptığı seçimlerden sorumludur. Bu nedenle kader inancı tembellik veya sorumluluktan kaçma anlamına gelmez.

Tevekkül ve Sorumluluk

Tevekkül, gerekli çabayı gösterdikten sonra sonucu Allah'a bırakmaktır. Başarısızlığı hiçbir hazırlık yapmadan kadere bağlamak doğru değildir. 8. Sınıf sorularında önce insanın seçimi, çabası ve sorumluluğu değerlendirilmelidir.

Test seç

16 Test
1. Test2. Test3. Test4. Test5. Test6. Test7. Test8. Test9. Test10. Test11. Test12. Test13. Test14. Test15. Test16. Test

14. Test

8. Sınıf Din Kültürü Kader İnanci Testleri

Kader İnancı konusu 14. test.

Her soruda doğru seçeneği işaretle.

10 Soru
0/10 Soru0 %
Doğru 0
Yanlış 0
Boş 10
1. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki yargılardan hangisi kader inancının sorumluluk anlayışıyla uyumludur?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

İslam’da insan iradesi olan alanlarda sorumludur. Doğum yeri gibi seçemediği durumlar ise imtihan kapsamındadır; sorumluluk seçime bağlıdır.

  1. Çözüm: İslam’da insan iradesi olan alanlarda sorumludur. Doğum yeri gibi seçemediği durumlar ise imtihan kapsamındadır; sorumluluk seçime bağlıdır.

İslam’da insan iradesi olan alanlarda sorumludur. Doğum yeri gibi seçemediği durumlar ise imtihan kapsamındadır; sorumluluk seçime bağlıdır.

2. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi “tedbir almak–tevekkül” ilişkisini doğru ifade eder?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Tevekkül, önce gerekli çabayı ve tedbiri göstermek, ardından sonucu Allah’a havale etmektir. Sebepleri terk etmek tevekkül değil, ihmaldir.

  1. Çözüm: Tevekkül, önce gerekli çabayı ve tedbiri göstermek, ardından sonucu Allah’a havale etmektir. Sebepleri terk etmek tevekkül değil, ihmaldir.

Tevekkül, önce gerekli çabayı ve tedbiri göstermek, ardından sonucu Allah’a havale etmektir. Sebepleri terk etmek tevekkül değil, ihmaldir.

3. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi “kader” ile “kaza” kavramlarının doğru eşleştirilmesidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Kader, Allah’ın ezelî ilmi ve takdiriyle her şeyi ölçü ve plana bağlamasıdır. Kaza ise bu takdirin zamanı gelince gerçekleşip yaratılmasıdır.

  1. Çözüm: Kader, Allah’ın ezelî ilmi ve takdiriyle her şeyi ölçü ve plana bağlamasıdır. Kaza ise bu takdirin zamanı gelince gerçekleşip yaratılmasıdır.

Kader, Allah’ın ezelî ilmi ve takdiriyle her şeyi ölçü ve plana bağlamasıdır. Kaza ise bu takdirin zamanı gelince gerçekleşip yaratılmasıdır.

4. SoruÇoktan Seçmeli

Bir öğrenci “Sınavdan düşük aldım; kaderim böyleymiş, çalışmasam da olurdu.” diyor. Bu söz aşağıdakilerden hangisini doğru anlamamaktan kaynaklanır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

İnsan, cüz’î iradesiyle seçim yapar ve sonucundan sorumludur. Çalışmamak bir tercihtir; bunu kadere yüklemek sorumluluğu ortadan kaldırmaz.

  1. Çözüm: İnsan, cüz’î iradesiyle seçim yapar ve sonucundan sorumludur. Çalışmamak bir tercihtir; bunu kadere yüklemek sorumluluğu ortadan kaldırmaz.

İnsan, cüz’î iradesiyle seçim yapar ve sonucundan sorumludur. Çalışmamak bir tercihtir; bunu kadere yüklemek sorumluluğu ortadan kaldırmaz.

5. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki ifadelerden hangisi İslam’ın “tevekkül” anlayışına uygundur?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

Tevekkül, gerekli çabayı ve tedbiri aldıktan sonra sonucu Allah’a bırakmaktır. Tedbirsizlik tevekkül değil, ihmaldir.

  1. Çözüm: Tevekkül, gerekli çabayı ve tedbiri aldıktan sonra sonucu Allah’a bırakmaktır. Tedbirsizlik tevekkül değil, ihmaldir.

Tevekkül, gerekli çabayı ve tedbiri aldıktan sonra sonucu Allah’a bırakmaktır. Tedbirsizlik tevekkül değil, ihmaldir.

6. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi “küllî irade” ile “cüz’î irade” arasındaki ilişkiyi en doğru açıklar?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Küllî irade Allah’ın sınırsız iradesidir ve her şeyi kuşatır. Cüz’î irade ise insanın sınırlı tercih ve seçme gücüdür.

  1. Çözüm: Küllî irade Allah’ın sınırsız iradesidir ve her şeyi kuşatır. Cüz’î irade ise insanın sınırlı tercih ve seçme gücüdür.

Küllî irade Allah’ın sınırsız iradesidir ve her şeyi kuşatır. Cüz’î irade ise insanın sınırlı tercih ve seçme gücüdür.

7. SoruÇoktan Seçmeli

“İnsan yaptığı tercihlerden sorumludur; ancak her şey Allah’ın bilgisi ve yaratmasıyla gerçekleşir.” ifadesi aşağıdaki kavram çiftlerinden hangisiyle en doğru tamamlanır?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: A

Allah’ın her şeyi bilmesi “ilim”, gerçekleşmesini yaratması ise “kudret” ile ilgilidir. İnsan tercih eder, Allah yaratır; sorumluluk tercihe aittir.

  1. Çözüm: Allah’ın her şeyi bilmesi “ilim”, gerçekleşmesini yaratması ise “kudret” ile ilgilidir. İnsan tercih eder, Allah yaratır; sorumluluk tercihe aittir.

Allah’ın her şeyi bilmesi “ilim”, gerçekleşmesini yaratması ise “kudret” ile ilgilidir. İnsan tercih eder, Allah yaratır; sorumluluk tercihe aittir.

8. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdakilerden hangisi İslam’da kader–kaza ilişkisini doğru açıklar?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: B

Kader, Allah’ın ezelî ilmiyle her şeyi ölçüye bağlaması ve planlamasıdır. Kaza ise bu planın zamanı gelince Allah tarafından yaratılıp gerçekleşmesidir.

  1. Çözüm: Kader, Allah’ın ezelî ilmiyle her şeyi ölçüye bağlaması ve planlamasıdır. Kaza ise bu planın zamanı gelince Allah tarafından yaratılıp gerçekleşmesidir.

Kader, Allah’ın ezelî ilmiyle her şeyi ölçüye bağlaması ve planlamasıdır. Kaza ise bu planın zamanı gelince Allah tarafından yaratılıp gerçekleşmesidir.

9. SoruÇoktan Seçmeli

Bir öğrenci “Nasıl olsa kaderimde ne varsa o olur; çalışmasam da sonuç değişmez.” diyor. Bu düşüncenin İslam’daki kader inancı açısından temel hatası aşağıdakilerden hangisidir?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: C

İslam’da insanın cüz’î iradesi vardır ve seçimlerinden sorumludur. Çalışmak bir tercih ve sebeptir; sonucu Allah yaratır, fakat sorumluluk insana aittir.

  1. Çözüm: İslam’da insanın cüz’î iradesi vardır ve seçimlerinden sorumludur. Çalışmak bir tercih ve sebeptir; sonucu Allah yaratır, fakat sorumluluk insana aittir.

İslam’da insanın cüz’î iradesi vardır ve seçimlerinden sorumludur. Çalışmak bir tercih ve sebeptir; sonucu Allah yaratır, fakat sorumluluk insana aittir.

10. SoruÇoktan Seçmeli

Aşağıdaki örneklerden hangisi “tevekkül” anlayışına en uygundur?

Lütfen önce bir cevap seç.

Doğru cevap: D

Tevekkül, gerekli tedbirleri alıp sebeplere sarıldıktan sonra sonucu Allah’a bırakmaktır. Tedbirsizlik tevekkül değil, ihmaldir.

  1. Çözüm: Tevekkül, gerekli tedbirleri alıp sebeplere sarıldıktan sonra sonucu Allah’a bırakmaktır. Tedbirsizlik tevekkül değil, ihmaldir.

Tevekkül, gerekli tedbirleri alıp sebeplere sarıldıktan sonra sonucu Allah’a bırakmaktır. Tedbirsizlik tevekkül değil, ihmaldir.

8. Sınıf Kader İnancı Testleri Hakkında Sık Sorulanlar

Kader ve kaza arasındaki fark nedir?

Kader Allah'ın ölçü ve düzeni bilip takdir etmesi, kaza ise takdir edilen olayın zamanı geldiğinde gerçekleşmesidir.

İnsan kader karşısında sorumlu mudur?

İnsan kendi iradesiyle yaptığı seçimlerden ve davranışlardan sorumludur; irade dışı olaylar aynı şekilde değerlendirilmez.

Tevekkül ne demektir?

Gerekli tedbirleri alıp çalıştıktan sonra sonucu Allah'a bırakmak ve O'na güvenmek demektir.