10. Sınıf Felsefe Bilgi Felsefesi Testleri

Doğru cevap: A

Sentetik a priori yargılar deneyden gelmez ama bilgiyi genişletir ve zorunluluk taşır. “Her olayın bir nedeni vardır” deneyden türetilmeyen, fakat deneyin mümkünlüğünü koşullayan bir ilke olarak bu türdendir.

1. Çözüm: Sentetik a priori yargılar deneyden gelmez ama bilgiyi genişletir ve zorunluluk taşır. “Her olayın bir nedeni vardır” deneyden türetilmeyen, fakat deneyin mümkünlüğünü koşullayan bir ilke olarak bu türdendir.

Doğru cevap: B

Gettier örnekleri, kişinin gerekçeli bir inanca sahip olup bunun tesadüfen doğru çıkabildiğini gösterir. Böylece “gerekçelendirilmiş doğru inanç” tanımının bilgi için yeterli olmadığını savunur.

1. Çözüm: Gettier örnekleri, kişinin gerekçeli bir inanca sahip olup bunun tesadüfen doğru çıkabildiğini gösterir. Böylece “gerekçelendirilmiş doğru inanç” tanımının bilgi için yeterli olmadığını savunur.

Doğru cevap: C

Şüphe etmek bile bir düşünme etkinliğidir. Düşünme eylemi gerçekleştiği anda düşünen öznenin varlığı zorunlu olarak doğrulanır.

1. Çözüm: Şüphe etmek bile bir düşünme etkinliğidir. Düşünme eylemi gerçekleştiği anda düşünen öznenin varlığı zorunlu olarak doğrulanır.

Doğru cevap: D

Hume, neden-sonuç arasında deneyle verilen “zorunlu bağ”ın gözlenemediğini savunur. Zihin, sürekli birliktelikten alışkanlıkla beklenti üretir ve buna nedensellik der.

1. Çözüm: Hume, neden-sonuç arasında deneyle verilen “zorunlu bağ”ın gözlenemediğini savunur. Zihin, sürekli birliktelikten alışkanlıkla beklenti üretir ve buna nedensellik der.

Doğru cevap: A

Mantıkçı pozitivizme göre bir önerme ya analitik olmalı ya da deneyle doğrulanabilir olmalıdır. “Su, deniz seviyesinde 100°C’de kaynar” gözlem ve deneyle sınanabilir bir önermedir.

1. Çözüm: Mantıkçı pozitivizme göre bir önerme ya analitik olmalı ya da deneyle doğrulanabilir olmalıdır. “Su, deniz seviyesinde 100°C’de kaynar” gözlem ve deneyle sınanabilir bir önermedir.

Doğru cevap: B

Kant’a göre duyarlık veriyi sağlar, anlık ise a priori formlar/kategorilerle bu veriyi birleştirir. Bu nedenle bilgi ne salt deneyim ne de salt akıldır; ikisinin sentezidir.

1. Çözüm: Kant’a göre duyarlık veriyi sağlar, anlık ise a priori formlar/kategorilerle bu veriyi birleştirir. Bu nedenle bilgi ne salt deneyim ne de salt akıldır; ikisinin sentezidir.

Doğru cevap: C

Gettier örneklerinde kişi doğruya ulaşır ve gerekçesi vardır; ancak doğruluk, gerekçenin sağladığı yoldan tesadüfen çıkar. Bu, gerekçelendirme-doğruluk bağının kopabileceğini gösterir.

1. Çözüm: Gettier örneklerinde kişi doğruya ulaşır ve gerekçesi vardır; ancak doğruluk, gerekçenin sağladığı yoldan tesadüfen çıkar. Bu, gerekçelendirme-doğruluk bağının kopabileceğini gösterir.

Doğru cevap: D

Regress problemi, bir inancın gerekçesinin başka bir inançla desteklenmesi gerektiğinde bunun nereye kadar gideceğini sorgular. Temellendirmecilik bu gerilemeyi “temel inançlar”la durdurmayı amaçlar.

1. Çözüm: Regress problemi, bir inancın gerekçesinin başka bir inançla desteklenmesi gerektiğinde bunun nereye kadar gideceğini sorgular. Temellendirmecilik bu gerilemeyi “temel inançlar”la durdurmayı amaçlar.

Doğru cevap: A

Popper’a göre bilimsel önerme ilkece yanlışlanabilir olmalıdır. seçeneğiA64, belirli koşullarda test edilebilir ve karşı gözlemle çürütülebilir niteliktedir.

1. Çözüm: Popper’a göre bilimsel önerme ilkece yanlışlanabilir olmalıdır. seçeneğiA64, belirli koşullarda test edilebilir ve karşı gözlemle çürütülebilir niteliktedir.

Doğru cevap: B

Kötü cin varsayımı, duyuların yanı sıra matematiksel çıkarımların da aldatıcı olabileceğini varsayar. Böylece en sağlam görünen akıl yürütmeler bile şüphe kapsamına alınır.

1. Çözüm: Kötü cin varsayımı, duyuların yanı sıra matematiksel çıkarımların da aldatıcı olabileceğini varsayar. Böylece en sağlam görünen akıl yürütmeler bile şüphe kapsamına alınır.